운암산(雲岩山, 605m)

산행일 : ‘11. 8. 14(토)

소재지 : 전라북도 완주군 고산면과 동상면의 경계

산행코스 : 새재→대아댐 전망대→암릉구간→운암산→591(巖)봉→뒷골말망이→산천마을회관(산행시간 : 3시간50분)

함께한 산악회 : 월산악회

특징 : 대아저수지에서 정상까지의 기암절벽(奇巖絶壁)은 군부대(軍部隊)의 암벽(巖壁)훈련장소로 이용될 정도로 험악하기 그지없다. 근처에 있는 하사관학교를 거쳤던 사람들은, 군(軍) 생활을 끝낸 후에도 오랫동안이 술자리에 앉을 때마다 이곳에서 고생했던 얘기들을 나눈다고 한다. 그것도 이빨을 악물며 내뱉다시피 할 정도이니, 얼마나 험악(險惡)한지를 떠올리는데 그리 어렵지 않으리라. 당연히 일반인(一般人)들이 이곳을 오를 때는 오금저리는 스릴(thrill)을 실컷 맛볼 수 있을 것이다. 정상에서 고산방향으로 빠지는 남쪽 바위지대는 군부대의 산악훈련장으로 통제되어 있으나, 능선의 산행에는 지장이 없다.

▼ 산행들머리는 대아저수지의 새재 주차장

익산-장수고속도로 완주 I.C을 빠져나와 17번 국도(國道/ 옥천방향)을 따라 달리다가 삼기교차로(交叉路)에서 오른편의 732번 지방도(地方道/ 대아댐방향)로 바꿔 들어가면 얼마 지나지 않아 오른편에 대아저수지의 댐(dam)이 보이고, 고개를 돌아 새재 고갯마루로 오르면 주차장(駐車場)이 길손을 맞이한다.

▼ 차(車)에서 내리면 먼저 주차장 끄트머리에 위치한 매점(賣店)이 눈에 들어온다. 매점의 옆으로 난 계단을 오르면 팔각정(八角亭)이 세워져있으니 한번쯤 들러보는 게 좋다. 팔각정의 2층에 오르면 대아저수지(貯水池)가 한눈에 들어온다. 대아저수지는 인공(人工)으로 만들어진 저수지답지 않게 자연스럽고, 경관(景觀) 또한 자못 빼어나다. 잔잔한 수면(水面)위에는 기암절벽(奇巖絶壁)을 병풍처럼 두르고 있는 운암산이 조용히 웅크리고 있다.

* 대아저수지(大雅貯水池), 1920년 축조(築造)되었으나, 그 수명(壽命)이 다하자 1990년에 기존 댐의 300m 하류에 새로운 댐(dam)을 건설하였다. 댐의 길이 255m에 높이는 55m로 만수(滿水)면적이 2.34㎢에 달하며, 인근 농경지(農耕地)의 농업용수뿐만 아니라 공업 및 생활용수로도 공급되고 있다.

▼ 산행은 주차장 앞 도로(道路)건너의 맞은편에 보이는 임도(林道)를 따라 들어가면서 시작된다. 산행을 시작하면서 느낀 아쉬운 점 하나, 요즘 운암산을 찾는 사람들이 제법 많은 편이고, 그 대부분은 이곳을 산행들머리로 삼고 있는데도 산행안내도나 이정표(里程標) 등이 전혀 눈에 띄지 않는다는 것이다. 주차장에도 등산객들에게 필요한 산행안내도 대신에 완주군의 관광안내도(觀光案內圖)만 덩그러니 세워져 있을 따름이다.

▼ 입산통제 플래카드(placard)를 넘어서 산행을 시작한다. 가지 말라는 길을 가는 것은 잘못된 일이지만, 입산통제의 목적이 산불예방이기 때문에, 우리 일행에게 화기(火器)가 없는 것으로 위안을 삼으며 발걸음을 옮긴다. 경사(傾斜)가 완만한 임도를 따라 얼마간 걷다가, 왼편에 보이는 오솔길로 올라서면 서서히 경사가 가팔라지기 시작한다. 산길의 주변은 온통 소나무, 비록 크거나 굵지는 않지만, 그 향기는 코끝을 자극하고도 남을 정도로 진하게 풍겨오고 있다. 물론 솔향기 속에는 몸에 좋다는 피톤치드(phytoncide)도 듬뿍 담겨 있으리라. 왼편 산 아래에 보이는 소향마을이 무척 평화롭다.

▼ 오솔길에서 소나무 향기에 취해 걷다보면 거대한 원형시설물이 보인다. 어쩌면 저 아래에 보이는 정수장(淨水場)에 안정적으로 물을 공급하기 위한 물탱크일 것이다. 시설물 너머로 고산면의 넓은 들판이 아스라이 펼쳐지고 있다.

▼ 물탱크를 지나면서 암릉이 시작된다. 비록 바위를 붙잡거나, 밧줄에 의지해야만 암릉을 오를 수가 있지만, 아직은 위험을 느낄 정도까지는 아니다. 위로 올라갈수록 서서히 전망(展望)이 트이면서 대아댐과 팔각정이 내려다보인다. 산행을 시작한지 50분 정도가 지나서 첫 번째 암봉 위에 올라서게 된다. 암릉 위로 오르면 먼저 절벽의 가장자리에 비스듬히 누워있는 명품(名品)소나무가 눈에 띈다. 소나무 아래에 은빛으로 빛나는 대아댐이 한 폭의 그림처럼 펼쳐지고 있고, 건너편에는 동성산과 계봉산, 그리고 서방산이 우뚝하다.

▼ 첫 번째 암봉을 지나면서 본격적인 바위지대가 시작난다. 밧줄을 이용하거나, 아니면 바위를 부여잡고 용틀임을 해야만 오를 수 있을 정도로 경사(傾斜)가 가파르다. 그러나 오금이 저릴 정도로 위험스럽지는 않기 때문에, 스릴을 즐기며 바위에 매달릴 수 있는 멋진 코스이다.

▼ 계속되는 가파른 오르막길이 힘들지만, 그나마 다행인 것은 가끔은 시원한 바람 한줄기가 불어온다는 것이다. 그리고 오른편으로 펼쳐지는 대아저수지의 자태(姿態)를 바라보는 재미가 쏠쏠하기 때문에 그 힘듦을 다소나마 잊게 해준다. 거기다 그 대아저수지가 아름다운 노송(老松)과 만나게 되면 조금 남아있던 힘듦까지도 어느새 사라져버리고 만다. 당연히 걸음을 재촉할 필요가 없다. 여유롭게 걸으며 주위에 펼쳐지는 아름다운 광경(光景)을 차곡차곡 담아보자. 카메라가 아닌 내 가슴에...

▼ 두 번째 봉우리를 오른 후, 가파른 암릉길을 조심스럽게 내려섰다가, 다시 밧줄을 잡고 힘들게 암봉(巖峰)위로 올라서면 또 다른 명품 소나무를 만나게 된다. 소나무 아래에 펼쳐지고 있는 대아저수지가 한 폭의 그림으로 다가오고 있다. 왼편(북쪽)에는 봉수대산이 마치 누에가 꿈틀거리는 듯한 모양으로 누워있고, 그 뒤에 보이는 것은 아마 대둔산일 것이다.

▼ 급경사(急傾斜)의 오르막길을 치고 오르면 봉우리 위에서 길은 두 갈래로 나뉜다. 암릉을 따라 이어지는 길과, 왼편으로 우회(迂廻)시키는 길이다. 암봉 너머로 운암산의 정상이 보이기 때문에 망설임 없이 직진(直進)코스를 선택한다. 그러나 절반쯤 죽어가고 있는 잘생긴 소나무 한 그루가 보이는 곳에서, 길이 끊겨버린다. 소나무 뒤편으로 운암산이 가깝지만 천애(天涯)의 낭떠러지가 앞을 가로막고 있는 것이다. 길은 이곳에서 거의 360도(度)로 방향을 바꾼 후, 이번에는 갈지(之)자를 만들면서 아래로 고도(高度)를 떨어뜨린다. 바위 틈새로 난 길에는 로프 등 안전(安全)시설이 전무(全無)하기 때문에, 손과 발을 한꺼번에 사용해야만 아래로 내려설 수 있다.

▼ 가파르기 짝이 없는 내리막길이 안부까지 이어지더니, 이번에는 다시 가파르게 위로 향하고 있다. 이곳 안부에서 오른쪽으로 내려서면 운암산마을과 장수상회가 나온다. 안부에서 또다시 손과 발이 고생을 시작한다. 로프와 4개의 발(?)을 이용하지 않고는 위로 오를 수 없기 때문이다. 마지막 로프를 잡고 위로 오른 후, 조금이나마 가파름이 수그러진 능선을 따라 얼마간 걸으면 이내 운암산 정상이다. 산행을 시작한지 2시간이 조금 더 지났다.

▼ 정상은 흙으로 이루어진 분지(盆地)이다. 오른편(남쪽)이 천인단애(千仞斷崖)의 암벽(巖壁)이지만, 왼편(북쪽)은 흙으로 이루어졌기 때문이다. 서너 평 됨직한 정상의 한 가운데에는 임진왜란(壬辰倭亂) 때 봉화(烽火)를 올렸다는 봉수대(烽燧臺)의 흔적이 남아있는 돌무더기가 차지하고 있고, 그 옆에는 이 지역의 금융기관에서 세운 알루미늄으로 만들어진 정상표시 말뚝이 정상표시석을 대신하고 있다. 왼편 절벽 아래엔 대아저수지가 시원스럽게 펼쳐지고 건너편의 동성산, 서방산, 종남산 등이 잘 조망(眺望)된다.

▼ 산천리 마을회관을 산행 종료지점으로 잡을 경우, 하산(下山)은 702고지 방향의 능선을 따라 내려서야 한다. 702고지로 향하는 산길은 봉수대(烽燧臺) 돌무더기의 왼편으로 나 있으니 잘 살펴보고 내려서야 할 것이다. 운암산에는 이정표가 전무(全無)하기 때문이다. 하산길은 처음부터 급경사(急傾斜)로 시작된다. 잠깐 내려오면 오른편에 산길 하나가 희미하게 보인다. 아마 대아리로 내려가는 능선(稜線)일 것이다. 또다시 가파른 내리막길을 내려서서 안부에 이르면 이번에도 오른편에 또렷한 산길이 나타난다. 엄청나게 많은 리본이 매달려있는 것을 보면 아마 후리후석골을 거쳐 산천상회로 내려가는 탈출로(脫出路)일 것이다. 주어진 산행 종료(終了)시간까지는 시간이 많이 남아있기 때문에 계속해서 702고지를 향해 발걸음을 재촉한다. 첫 번째 안부에서 부드럽게 작은 봉우리(515봉) 하나를 넘으면 오른편에 산천상회로 내려가는 탈출로가 보이는 두 번째 안부를 만나게 된다. 체력(體力)이 부족한 사람들은 이곳에서 그만 탈출하는 것이 바람직할 것이다. 이곳을 지나치면 어쩔 수 없이 암봉인 591봉을 넘어야만 하기 때문이다.

▼ 두 번째 안부에 내려섰다가 다시 치고 오르면, 잠시 부드러운 능선이 이어지는가 싶더니 갑자기 거대한 바위봉우리 하나가 앞을 가로막는다. 길은 전면에 보이는 수직(垂直)의 절벽을 피해 오른편으로 우회(迂廻)를 시키고 있다. 그러나 절벽을 피한다고 해서 경사(傾斜)까지는 피할 수 없었던 듯, 오르막길은 가파르기 짝이 없다. 숨이 턱에 차게 한참을 오르면 591봉에 이르게 된다.

▼ 591암봉에서 조금 더 진행하면 2만5천분의1 지도에 ‘뒷골말망이’라고 표기(標記)된 능선의 한 지점에 닿게 된다. 이곳에서 길은 두 갈래로 나뉜다. 왼편의 주능선(主稜線)을 따라가면 702고지로 가게 되고, 하산지점인 산천리로 내려가려면 오른편 지능선을 따라 내려가야 한다.

▼ 산천리로 내려가는 능선은 흙길, 거기에다 경사까지 완만(緩慢)하기 때문에 내려서는데 조금도 부담스럽지 않다. 능선을 따라 10분쯤 내려오던 산길은, 갑자기 오른편으로 급하게 방향을 틀며 급하게 고도(高度)를 낮춘다. 물기 한 방울 없는 계곡의 너덜길을 잠깐 내려서면 만나게 되는 널찍한 임도(林道)를 따라 10분 정도 내려오면 이내 55번 지방도와 만나게 된다.

▼ 산행날머리는 산천리 마을회관

지방도를 따라 대아저수지 방향으로 조금만 더 걸어 내려가면 산행이 종료되는 산천리 마을회관에 이르게 된다. 마을회관 앞 냇가는 쑥이 지천(至賤)이다. 집사람이 20분 정도 채취(採取)했는데도 우리 가족의 아침 밥상은 일주일 내내 쑥국으로 입맛을 돋울 수 있었다.

대덕산(大德山, 875m)

산행일 : ‘12. 2. 19(일)

소재지 : 전라북도 진안군 상전면과 안천면, 동향면의 경계

산행코스 : 수동리 장전부락 고개→산영치→병풍바위→대덕산(鼓山峰)→감투봉→빈질바위→대덕산(가짜)→대덕사 입구→용평리 30번 국도(산행시간 : 5시간)

함께한 산악회 : 월산악회

특징 : 우리나라에 대덕산(大德山)이라는 이름을 가진 산은 여럿이다. 그중에서 제일 유명한 곳은 강원도 태백의 대덕산이고, 가깝게는 이웃 무주에도 1천m가 넘는 대덕산이 있다. 주변 사람들에게 큰 덕(德)을 베푸는 산이라는 의미의 대덕산(大德山)은 모두 같은 특징(特徵)을 갖고 있다. 하나같이 밋밋한 흙산(肉山)이라는 점이다. 마치 아이를 여럿 낳은 여성의 풍만한 젖가슴을 연상케 할 정도로 풍요로운 외형(外形)을 보여주고 있다. 이곳 대덕산 역시 동일한 특징(特徵)을 보여주고 있지만, 병풍바위와 빈질바위라는 빼어난 암릉을 보유하고 있는 점이 특이(特異)하다.

▼ 산행들머리는 상전면 수동리 장전부락 고갯마루

익산-장수고속도로 진안 I.C을 빠져나와 30번 국도(國道/ 무주방향)를 타고 얼마간 들어가면 용담댐이 보인다. 오른편에 이어 왼편에다 호수(湖水)를 끼고 달리다가 호수가 끝날 즈음에 만나게 되는 언건교차로(交叉路)에서 내려와, 49번 도로로 옮겨서 동향면방향으로 들어가면 죽도유원지를 지나 산행들머리인 고갯마루에 올라서게 된다. 이 고갯마루에서 동향면 방향으로 조금 더 진행하면 장전(진밭)마을이 나온다. 산행은 구량천의 반대방향으로 나 있는 산길을 따라 올라서면서 시작된다. 들머리에 이정표(깃대봉 5.2Km)와 산행안내판이 세워져 있으니 길머리를 혼동할 염려는 없을 것이다.

▼ 참나무 일색의 숲 아래를 뚫고 지나는 산길은 경사(傾斜)도 가파르지 않을뿐더러, 두 명이서 어깨를 나란히 하고 걸어도 될 만큼 널따랗다. 호젓한 산길을 여유로운 걸음으로 10분 조금 넘게 걸으면 장전마을에서 올라오면 합류하게 되는 첫 번째 삼거리(이정표 : 깃대봉 4.6Km)에 닿게 되고, 산길은 이곳에서 왼편으로 급하게 방향을 튼다. 지도에는 이곳을 산영치라고 표기하고 있는데, 산영치는 동향면(面)과 상전면(面) 사람들이 넘나들던 고개이다. 그러나 많은 사람들이 넘나들던 흔적을 찾아볼 수 없는 것이, 아무래도 지도(地圖) 표기에 뭔가 오류(誤謬)가 있었지 않나 싶다.

▼ 갈참나무 숲을 오르다보면 오른편이 시원스럽게 열려있는 것이 보인다. 조망(眺望)이 뛰어난 전망대이다. 전망대에 올라서면 죽도유원지 근처의 하천(河川, 구량천)이 한눈에 들어온다. 멋진 태극문양(太極文樣)을 만들어내고 있다. 안부로 내려섰다가 다시 봉우리 위로 올라서면, 진행방향에 소나무와 바위가 어우러지며 한 폭의 그림을 그려내고 있는 병풍바위가 보인다. 근처 고스락의 이정표가 정상까지는 아직도 3.6Km나 남아있음을 알려주고 있다(이정표 : 죽도 1.4Km, 장전1.6Km/ 외송 9.7Km, (구)대구평 9.8Km, 깃대봉(고산) 3.6Km)

▼ 어설프기 짝이 없는 나무사다리(참나무를 베어 철사로 엮어 만든)를 내려서면 암릉지대가 시작된다. 거대한 암벽(巖壁)으로 이루어진 병풍바위이다. 바위와 소나무가 잘 어울리고 있는 병풍바위는 양쪽이 절벽으로 이루어져 있기 때문에 암릉에 올라서면 조망이 시원스럽게 트인다. 무진장(無鎭長, 무주 진안 장수의 줄임말)의 산군(山群)들이 첩첩이 쌓여있고, 그 뒤에는 덕유산의 산릉(山稜)이 길게 하늘금을 만들어 내고 있다. 양 옆으로 흐르는 멋진 사행천(蛇行川, meander)은 구불구불 똬리를 틀며 힘차게 꿈틀대고 있다.

▼ 암릉을 걷는 재미가 제법 쏠쏠하다. 평범한 흙산으로만 여겨졌던 산에서 만나게 되는 암릉은 색다른 감흥(感興)을 주기 때문이다. 바위의 비중이 약해지나 싶더니 느닷없이 진행방향에 거대한 암벽(巖壁)이 나타난다. 그러나 걱정할 필요는 없다. 살짝 자세를 낮추어 릿지(ridge)를 활용하면 그리 힘들이지 않고도 바위위로 올라설 수 있기 때문이다. 바위 위로 올라서면 다시 한 번 시원스럽게 조망이 터진다. 조선시대 모반(謀反)으로 내몰린 정여립의 원혼(冤魂)이 깃들어 있다는 천반산과 육지 속의 섬이라는 죽도가 또렷하게 내다보인다.

삼봉산 (三峰山, 1,254m)

산행일 : ‘12. 1. 15(일)

소재지 : 전북 무주군 무풍면, 경남 거창군 고제면의 경계

산행코스 : 신풍령(빼재)휴게소→수정봉→된새미기재→호절곡재→삼봉산(정상)→챙이바위→748m봉→소사고개(산행시간 : 4시간)

함께한 산악회 : 동강산악회

특징 : 嶺湖南의 경계를 이루며 달려오던 백두대간(白頭大幹)의 줄기가 덕유평전(平田)을 일궈놓는 시작점이 삼봉산이다. 그래서 지명(地名)도 ‘덕유 삼봉산’으로 불린다. 투구봉, 노적봉, 칠성봉의 세 봉우리(대간의 마룻금을 벗어나 있다)로 인해 삼봉산이라 불리며, 여러 바위들이 어우러진 정상부는 칼날같이 솟아있다. 주능선을 중심으로 동쪽이 절벽(絶壁)인 반면, 서쪽은 부드러운 흙산(肉山)으로 이어진 두 얼굴을 가진 산이다.

▼ 산행들머리는 신풍령(秀嶺 : 빼재) 고갯마루

대전-통영간고속도로 무주 I.C에서 빠져나와 무주시가지(市街地)를 통과한 후, 30번 국도(國道/ 성주방향)를 따라 달리다가, 나제통문휴게소에서 오른편 37번 國道(거창방향)로 바꾸어 들어가면 무주리조트 앞을 지나 거창군 고제면으로 넘어가는 빼재 고갯마루에 이르게 된다. 차창 밖에는 ‘무주 구천동 계곡’이라는 이름으로 우리에게 친숙해진 원당천이 같이 달리고 있다. 빼재 고갯마루에는 정자(亭子) 등 쉼터가 조성되어 있다. 거창방면으로 고개를 돌리면 발밑에 신풍령휴게소가 내려다보인다. 고갯마루에는 秀嶺(수령)’이라고 적힌 돌 표지석이 세워져 있는데, 이 고개는 신풍령이나 삼오정고개라고도 불린다.

* 빼재는 원래 동물의 뼈가 많다고 해서 '뼈재(거창군에서 세운 이정표에는 뼈재로 표기되어 있다)'라고 부르다가 어감(語感)이 안 좋아서 빼재로 바꿔 부르게 되었고, 한자어(漢字語)로 옮기는 과정에서 '빼어난 고개' 즉 '수령'(秀嶺)이라고 변질되어버렸다고 한다. ‘세상을 망치는 사람들은 다 많이 배운 사람들이다’라는 말을 떠올리니 자연스레 고개가 끄떡거려진다. 또 다른 이름인 신풍령은 추풍령을 본 따 '바람도 쉬어 가는 새로 생긴 고개'라는 뜻으로 갖다 붙였다고 한다.

▼ 빼재에서 수정봉으로 오르는 초입(初入)은 가파른 오르막 계단길이다. 그러나 저 가파름은 인간의 이기심이 만들어낸 흉터이다. 이곳에 자동차도로(車道)를 만드느라 백두대간을 두 동강으로 잘랐기 때문에 생긴 절개지(切開地)의 사면(斜面)인 것이다. 고갯마루에서 휴게소 방향으로 100m 정도 내려가다 보면 왼쪽 경사면(傾斜面)에 나무테크로 만들어진 계단이 보인다. 이 나무계단을 오르면서 산행은 시작된다.

▼ 빼재에서 100m 정도 가파른 오르막길을 치고 오르면 주능선(이정표 : 하산길 0.1km, 삼봉산 4km)이다. 빼재의 고도(高度)가 무려 1000m 가까이 되기 때문에 능선까지의 거리가 짧은 것이다. 능선에 올라서면 대간길은 수정봉까지 우측으로 크게 휘어진다. 능선을 구별하기가 어려운 구릉(丘陵)지대로서, 중간에 길이 여러 갈래로 흩어지는 곳이 보이지만 걱정할 필요는 없다. 찾는 이들이 많은 백두대간의 겨울철 눈길은 반질반질하게 윤이 날 정도로 뚜렷하기 때문이다.

▼ 빼재에서 30분쯤 가면 수정봉이 나온다. 수정봉은 정상 표지석도 보이지 않을 뿐더러, 별다른 볼거리도 없다. 다만 멀리 덕유산이 보이는데 그 풍광(風光)이 참 곱다. 수정봉을 지나면서 능선길은 고도(高度)를 낮추는데, 수정봉에서 조금 남으로 기울던 줄기가 북동쪽으로 크게 휘어지는 곳에서 삼거리를 만나게 된다(이정표 : 신풍령 1.9km/ 삼봉산 정상 2.6km/ 거창 봉산리 1.9km). 봉산삼거리로서 이곳에서 직진(直進)하면 고제면 봉산리이다. 아마 이곳이 된새미기재라고 부르는 고갯마루인가 보다. 이곳에서 다시 오르막길이 시작되는데 오른편으로 시야(視野)가 열리기 시작한다. 첩첩(疊疊)이 쌓인 준령들이 그림처럼 아름답게 펼쳐지고 있다.

▼ 수령봉에서 삼봉산으로 가는 길은 잡목(雜木)들 세상이다. 사람의 키를 넘길 정도로 웃자란 잡목들은 간혹 터널까지 만들어낸다. 만일 오늘 상고대(樹霜, air hoar)라도 만들어 낼 정도로 추웠더라면 아마 이 숲은 가히 환상적(幻想的)이었을 것이다. 상고대는 잡목 위에 얹힐 때가 가장 아름답기 때문이다. '천상의 꽃'이라 부르는 상고대는 안개나 습기 따위가 나무에 얼어붙어 생긴 산호 같은 설화(雪花)다. 안개가 잦거나 습한 고지대(高地帶)에서 상고대를 관찰할 수 있는데, 삼봉산도 멋진 상고대로 소문난 곳 중의 하나이다. 서해(西海)의 습한 대기로 인해 삼봉산에서도 상고대가 형성되는 것이다.

▼ 되새미기재에서부터 열리기 시작하던 조망은 이제는 시원스럽다 못해 호쾌(豪快)하기까지 하다. 다들 가는 길을 멈추고 카메라에 담느라 분주한 모습들이다.

▼ 산행중에 만나게 되는 이정표(里程標)는 두 가지, 하나는 거창군에서 세운 것이고, 또 다른 하나는 산림청(山林廳)에서 세운 것이다. 그러나 두 기관에서 세운 이정표에 적힌 거리표시가 서로 달라 혼란스럽다. 빼재에서 삼봉산 정상까지의 거리가 거창군에서는 4.1Km로 표기한 반면, 산림청에서는 4.5Km로 적고 있는 것이다. 물론 정상에서 소사까지의 거리도 서로 다르다. 등산객들을 위한 고마운 배려(配慮)가 사소한 일로 인해 까먹고 있는 것 같아 안타깝다.

▼ 금봉암 뒷편의 암릉

▼ 호절골재에서 바라본 지나온 수령봉 능선

▼ 된새미기재에서 봉우리(수령봉) 하나를 올랐다가 급하게 고도를 떨어뜨린 후, 오른편으로 돌면 억새밭 안부인 호절골재에 닿게 된다. 호절골재는 거창군 고제면 봉산리에서 무주군 무풍면 삼거리로 넘어가는 고갯마루이다. 호절골재에서 다시 가파른 오르막길이 시작되는데, 산길은 조릿대 군락(群落) 사이를 뚫으며 지나가고 있다. 조릿대 밭에 금봉암을 가리키는 이정표(뼈재 3.8km/ 삼봉산 0.34km/ 금봉암 0.5Km)가 보인다. 호절골재에서도 금봉암을 가리키는 이정표((뼈재 3.6km/ 삼봉산 0.6km/ 금봉암 0.7Km)를 보았으니 벌써 두 번째이다. 호기심에 들러보고 싶은 충동(衝動)이 생기지만 꾹 참는다. 무릎까지 차오르는 눈밭을 헤치며 다녀온 사람의 ‘볼만한 것이 아무것도 없다.’는 귀띔이 있었기 때문이다. 금봉암 갈림길에서 조금만 더 진행하면 드디어 삼봉산 정상이다.

▼ 심심찮게 오른편으로 조망이 트인다.

▼ 금봉암 갈림길

▼ 금봉암 갈림길에서 바라본 삼봉산 정상

▼ 삼봉산 정상은 별로 넓지 않은 분지(盆地), 한 가운데에 돌무더기가 있고 그 위에 거창산악회에서 세운 ‘덕유 삼봉산’이라고 쓰인 정상표지석이 세워져 있다. 정상은 좁은데다가 조망(眺望)도 시원치 않기 때문에 다소 실망스럽다. 인증 사진(寫眞)만 찍고 가려다가 잠깐 쉬면서 준비해온 떡으로 요기를 한다. 부산에서 온 등산객들이 정상표지석을 둘러싼 채로 점심을 먹고 있어 사진촬영이 불가능하기 때문이다. 산행 때마다 느끼는 일이지만, 제발 산에서 식사를 할 때에는 가급적 정상표지석 주위는 피해주었으면 좋겠다.

▼ 정상에서 바라본 덕유산, 스키장 슬로프가 우산살 처럼 펼쳐져 있다.

▼ 정상에서 바라본 금봉암 갈림길 능선

▼ 삼봉산의 백미(白眉)는 정상에서 소사재로 이어지는 북릉(北稜)이다. 정상에서 소사고개 방향으로 500m 정도 걸어가면 1250봉이라 부르는 봉우리가 나온다. 이곳에서부터 북릉의 암부(巖部)가 시작된다. 1250봉은 비록 정상보다 높이가 4m 낮지만, 오히려 이곳을 삼봉산의 정상으로 삼으면 어떨까 하는 생각이 들 정도로 정상보다 한결 뛰어난 자태(姿態)를 보여주고 있다. 1250봉의 뒤로는 소사재와 너른 품의 대덕산이 보인다. 북릉에 들어서면 가지각색의 바위들로 이루어진 암릉들이 끊임없이 나타나면서 능선을 걷는 사람들의 눈을 즐겁게 해준다.

▼ 암봉인 1250봉

▼ 길은 바위봉우리 좌측으로 우회(迂廻)하도록 나 있지만 봉우리 쪽으로 발자국 몇 개가 보인다. 그냥 지나치지 못하고 주먹마디처럼 툭 튀어나온 바위 위로 올라서니, 예상치 못했던 진경(珍景)이 펼쳐진다. 앞뒤로 빼어난 암릉미(巖稜美)를 발산하는 능선이 이어지는데, 바위마다 머리위에 하얀 눈 모자를 쓰고 있는 것이다. 오른쪽 절벽(絶壁) 아래에는 소사마을이 다소곳이 앉아있다.

▼ 다랭이 논들이 정겹다.

▼ 암릉으로 연결되던 북릉이 갑자기 끝을 맺으면서(이정표 : 삼봉산 정상 0.8Km/ 소사고개 2.1Km) 오른편으로 급하게 방향을 튼 후, 마치 계곡으로 떨어지는 것처럼 보이는 곳으로 급격(急激)하게 고도를 낮추고 있다. 경사(傾斜)가 60~70도(度)는 되어 보일 정도로 가파르기 짝이 없다. 1,200m 높이의 능선에서 소사고개(680m)까지 500m가 넘는 높이(高度)를 1Km정도의 구간에서 낮추다보니 가파를 수밖에 없을 것이다.

▼ 내리막길 안전(安全)로프에 사람들이 대롱대롱 매달려있다. 마치 초등학교 운동회의 단골메뉴인 단체 줄다리기를 보는 것 같다. 암릉구간에서 시작되던 정체(停滯)현상이 이제는 아예 내려서는 시간보다 차례를 기다리는 시간이 더 많을 지경이다. 내리막 구간마다 안전(安全)로프가 매어져 있지만 수북하게 쌓인 눈 때문에 중심을 잡기조차 힘들기 때문이다. 스패츠에 아이젠까지 신었지만 미끄럽기는 매한가지인 것이다.

▼ 산행날머리는 소사고개

하산길은 계곡을 따라 내려가면서 오른쪽으로 휘어진다. 1Km 정도 가파른 산길을 내려서면 철조망으로 울타리가 쳐져있고, 그 가운데 자그마한 철문이 하나 보인다. 문을 넘어서면서 지겹도록 힘들었던 가파른 내리막길도 드디어 끝이 난다. 철문을 지나 솔숲을 통과하고 나면 이내 널따란 고랭지 채소밭이 보이고, 대간길은 황량한 채소밭의 두렁을 따라 이어진다. 광활(廣闊)하다고 느껴질 정도로 넓은 채소밭이 끝나갈 무렵이면 울창한 일본이깔나무(落葉松) 숲이 나타나고, 숲의 터널 건너편에서 소사고개가 머리를 내밀고 있다. 소사고개는 무풍면에서 거창군 고제면으로 넘어가는 포장도로이다. 그러나 고갯마루에 있는 소사동은 행정구역(行政區域)이 거창군 고제면이라고 한다. 도계(道界)는 이곳에서 무주방향으로 한참을 더 내려가야만 한다.

▼ 맞은편 산이 대덕산과 초점산

대덕산 (大德山, 1,291m)-초점산(焦點山, 1,274mm)

산행일 : ‘12. 1. 8(일)

소재지 : 전북 무주군 무풍면, 경남 거창군 고제면, 경북 김천시 대덕면의 경계

산행코스 : 덕산재→얼음골샘터→대덕산→헬기장→안부→초점산(三道峰)→1180봉→소사고개(산행시간 : 3시간 30분)

함께한 산악회 : 안전산악회

특징 : 삼도봉(三道峰)은 전국에 4군데가 있다, 그중 전북, 충북, 경북이 만나는 민주지산의 삼도봉(1,248m)과, 전북, 전남, 경남이 만나는 지리산의 삼도봉(1,499m)은 많이 알려져 있지만, 전북, 경북, 경남이 만나는 이곳(1,248m)과 강원, 충북, 경북이 만나는 어래산의 삼도봉(1,064m)은 아직은 모르는 사람들이 더 많을 것이다. 이곳이 백두대간(白頭大幹) 위에 올라앉아있으면서도 사람들의 입에 덜 오르내리는 것은, 흙산(肉山) 특유의 포근함 외에는 특별한 볼거리를 제공하지 못하기 때문일 것이다. 그러나 심설(深雪)산행에 흥미가 있는 사람들은 겨울철이면 이곳을 자주 찾는다. 눈이 수북이 쌓인 밋밋한 능선을 걸으며 주변 산릉(山稜)을 조망하는 것이 자못 호쾌(豪快)하기 때문이다.

▼ 무주 쪽에서 들어가려면 ‘나제통문(羅濟通門)’을 지나게 된다. 높이 3m, 길이 10m의 인공동굴로 무주구천동(茂朱九千洞) 입구에 위치하고 있는데, 만들어진 시기는 불확실하지만, 삼국시대는 아닐 것이라는 게 다수설(多數說)이다. 이 통문이 있는 산을 중심으로 동쪽은 신라 땅이고 서쪽은 백제 땅이었다고 한다. 현재 이 통문의 양쪽에 위치한 무풍방면의 이남(伊南)과 무주방면의 새말[新村]은 행정구역상으로는 무주군 소천리에 속하지만, 아직까지도 언어와 풍속은 판이하게 다르다고 한다.

▼ 산행들머리는 덕산재 고갯마루

대전-통영간고속도로 무주 I.C에서 빠져나와 무주시가지(市街地)를 통과한 후, 30번 국도(國道/ 성주방향)를 따라 달리면 설천면사무소와 무풍면사무소를 지나 백두대간(白頭大幹) 마룻금을 가로지르고 있는 덕산재 고갯마루에 닿게 된다. 해발 644m의 덕산재는 김천시 대덕면과 무주군 무풍면을 경계(境界)로 하는 고갯마루이다. 고갯마루에 올라서면 맨 먼저 ‘백두대간 덕산재’라고 새겨진 커다란 표지석이 눈에 띠고, 그 뒤에는 폐업(廢業)을 한 휴게소가 지금은 '대덕산 산삼 감정원'으로 간판을 바꿔 달고 있다. 표지석의 건너편에 대덕산 등산로 안내판과 이정표가 서 있다. 등산로는 안내판의 뒤에서 열리고 있다.(이정표 : 덕산재 3.5Km)

▼ 통나무 계단으로 시작되는 오르막길을 대략 10분쯤 올라가면, 잠깐 내리막길로 변한다. 산길은 또다시 오르막길로 변하지만, 경사는 완만(緩慢)하다. 길옆에는 온통 소나무와 진달래 천지이다.

▼ 무덤을 지나면서 산길은 잠시 내리막길을 보여주다가, 이내 가파른 오르막길로 변해버린다. 그리고 끝없이 이어지는 오르막길은 가파름과 완만(緩慢)함을 번갈아 가며 만나게 해준다. 문득 내려오는 차 속에서 들었던 산행대장의 산행안내 멘트를 떠올린다. ‘덕산재에에서 대덕산 정상까지는 2시간이 걸립니다.’ 이제 겨우 40분이 지났을 뿐이니 앞으로도 1시간20분을 더 가파른 오르막길과 싸워야한다. ‘오늘 난 죽었다.’ 내 얘기를 들은 친구 바우군(君)의 얼굴색이 노랗게 보이는 것은 나 혼자만의 느낌일까? 어쩌면 나보다 그가 훨씬 더 힘들어할 것임을 익히 알고 있기 때문일 것이다. 공기업의 부사장으로 재직하고 있는 그는 바쁜 회사 일정 때문에 몇 달간 산행을 하지 못했었고, 체력(體力)이 달릴 것을 우려해서 망설이고 있는 것을 내가 우격다짐으로 데리고 왔다.

▼ 산길은 산의 생김새에 따라 변하고 있다. 너무 급한 경사(傾斜)를 만나면 길은 능선을 벗어나, 산의 사면(斜面)을 따라 서서히 고도(高度)를 높여간다. 그것도 안 될 경우에는 산길은 지그재그로 고도를 높인다. 지그재그 오르막길은 힘들다. 그러나 빠른 속도로 고도를 높여주기 때문에 차라리 반갑기까지 하다. 위를 향해 치닫던 산길은 파릇파릇한 조릿대가 장식하고 있다. 겨울에 만나게 되는 푸르름은 언제나 싱그럽다. 살아 있음을 증명하고 있기 때문이다.

▼ 적설량(積雪量)이 점점 많아지더니, 마침내 조릿대를 덮어버릴 정도에까지 이른다. 하얀 눈 위에 살그머니 고개를 내밀고 있는 파란 잎사귀 몇 개, 여간 귀여운 게 아니다. 조릿대 사이로 난 길을 따라 15분 정도 오르면 얼음골 약수터이다. 호스를 타고 흘러나오는 물의 량(量)은 졸졸 흐르는 수준, 그러나 가뭄에도 결코 마르는 일은 없다고 한다. 그렇다면 명품약수(名品藥水)의 반열에 올려놓아도 손색이 없을 것 같다.

▼ 약수터를 지나면서 길은 더욱 가팔라진다. 길은 비교적 잘 정비되어있다. 가파른 오르막길에서 어느 정도 헐떡이다보면 길이 두 갈래로 나뉘는 것이 보인다. 양쪽 다 정상으로 가는 길이지만, 경사(傾斜)가 완만(緩慢)한 오른편 길로 방향을 잡는다. 20분 조금 못되게 걸으면 왼편에 시야(視野)가 확 트이는 전망대에 올라서게 된다. 서북쪽에 덕산재를 뚫고 이어지는 30번 국도가 눈에 들어온다. 눈에 꽉 차오르고 있는 둥그런 봉우리는 대덕산 정상이다.

▼ 고도(高度)를 높여가면서 점점 밀도(密度)를 더해가던 눈은, 이제는 아예 설국(雪國)으로 변해버렸다. 그러나 길을 잃을 염려는 없다. 눈이 제법 많이 쌓여있지만, 꼬리를 물고 찾아드는 백두대간 산꾼들이 깔끔하게 러셀(russell)을 해놓았기 때문이다. 날씨는 그리 춥지 않은데도 입에서는 허연 입김이 솟구친다. 아무리 따뜻해도 겨울산은 겨울산인 것이다. 산길을 오르다보면 등산로 주변에 세워진 하얀 팻말이 눈에 띈다. 1-1, 1-2, 1-3... 행정관청(行政官廳)에서 세운 팻말로 위험에 처한 사람들이 구조신호를 보낼 때, 현재의 위치를 알려주는 푯말이다. 아마 ‘1’은 덕산재에서 대덕산까지의 구간을 나타내는 숫자이고, 그 뒤의 숫자는 매 500m 마다 숫자를 하나씩 더해가고 있을 것이다. 숫자는 기쁨의 양(量)과 정비례(正比例)한다. 숫자가 늘어남은, 정상까지의 거리가 줄어든다는 것을 의미하는 것이니, 그만큼 고통의 시간도 정비례로 줄어드는 것이다. 가파른 오르막길의 힘든 고행(苦行)길에서 잠시나마 위로를 삼아본다.

▼ 전망대(展望臺)에서 채 10분이 못되는 거리에 대덕산 정상이 있다. 예전에 다락산이라고도 불리었던 대덕산은, 부드러운 흙산(肉山)이나 규모가 커서 우직한 남성을 연상케 한다. 강원도 태백시에 위치한 대덕산(1,307m)과 이름뿐만 아니라, 산세까지도 비슷하다. 산의 이름에 걸맞게 정상은 넓고 평평한 헬기장이다. 정상에 서면 사방으로 시원스레 조망(眺望)이 트인다. 동남쪽에는 가야산이 있고, 서남쪽에 보이는 것은 덕유산의 향적봉이다. 오르는 도중에 쉬어가자는 투정을 부리기는 했지만, 친구 바우는 아직까지는 잘 따라와 주고 있다. 산행을 시작한지 1시간30분, 산행대장의 예고보다 30분이나 단축시키고 있다.(이정표 : 소사. 5.2Km/ 덕산재 3.5Km)

▼ 초점산 방향으로 걸음을 옮긴다. 작은 헬기장을 지나고, 참나무 숲을 지나는가 싶으면 또다시 억새밭이다. 길의 양쪽을 억새가 뒤덮고 있어 마치 가르마 사이를 걷는 느낌이다. 가르마 사이의 길을 걷는 일은 제법 운치가 있을 법도 하건만 오늘은 영 ‘아니올시다.’ 이다. 눈이 녹은 흙길이 많이 질퍽대기 때문이다. 이건 운치가 아니라 숫제 짜증스러울 정도이다.

▼ 대덕산에서 초점산까지는 별로 힘들지 않는 산길, 경사가 완만(緩慢)한 내리막길에서 여유로운 산행을 즐기다보면 진행방향에 초점산이 보인다. 대덕산 정상에서 초점산 앞에 있는 안부까지는 대략 20분, 그리고 안부에서 10분정도 오르막길과 씨름하다보면 이내 초점산 정상이다.

▼ 초점산 정상은 거창군에서 세운 정상표지석과 이정표 두 개가 자리를 지키고 있다. 전에 왔을 때에는 삼도봉이라고 적힌 정상표지석이 보였는데 찾아볼 수 없다. 질퍽거리는 바닥에 부러진 대리석 두 개가 깔려있는데, 사라진 정상표지석의 잔해(殘骸)가 아닌가 싶다. 누군가의 몰상식이 안타깝기만 하다. 삼도봉 표지석이 보이지 않음을 안타까워하는 이유는, 혹시라도 삼도봉이라는 지명이 사람들의 머릿속에서 사라져버리지나 않을까하는 노파심(老婆心) 때문이다. 이곳 삼도봉은 정상을 기준으로 서쪽은 무주 땅, 남쪽은 거창 땅, 동쪽은 김천 땅이다. 참고로 대화합기념탑이 있는 또 다른 삼도봉은 이곳에서 북쪽방향으로 그리 멀지않은 거리에 위치하고 있다.(이정표 : 대덕산 1.5Km/ 소사 3.2Km)

▼ 정상에 서면 서쪽 방향으로 덕유산과 삼봉산 그리고 향적봉과 월봉산, 금원산, 기백산 등이 줄줄이 늘어서 있고, 남쪽 거창쪽에는 금귀봉과 보해산 그리고 수도산, 가야산 등 거대한 산군들이 파도처럼 일렁이고 있다. 오늘 지나온 대덕산은 내달리면 금방 닿을 수 있을 정도로 코앞에 있다.

▼ 초점산에서 10분 정도 걸으면 길은 두 갈래로 나뉜다. 이곳이 수도지맥의 분기점(分岐點)으로서, 왼편은 수도지맥인 국사봉으로 가게 되고, 우리가 가려고 하는 백두대간 마룻금은 오른편 능선(稜線)을 따라 이어지고 있다. 참고로 수도지맥은 낙동강의 지류(支流)인 황강의 울타리를 만들면서 국사봉과 수도산, 우두산과 비계산, 오도산을 거쳐 황강 위에 놓인 청덕교에 이르게 되는 산줄기이다.(이정표 : 소사 2.8Km/ 초점산(삼도봉)0.4Km)

▼ 수도지맥 분기점에서 소사고개로 내려서는 길은 급경사(急傾斜), 가파르기 짝이 없을 정도이다. 대부분 경사가 심할 경우에는 지그재그로 길을 만들면서 고도(高度)를 낮추는 것이 보통인데, 이 능선은 갈지(之)자를 쓸 만큼의 공간(空間)도 제공해 주지 못하는가 보다. 눈이 쌓인 양이 별로 많지 않지만 아이젠을 벗지 못하는 것은, 가파름 때문에 맨땅에서도 중심 잡기가 그만큼 힘들다는 의미이다.

▼ 길가에 매어놓은 로프에 의지해서 조심스럽게 내려선다. 조심스런 발걸음이 지겨울 때 즈음이면 저 아래에 임도(林道)가 보이고, 이때부터 길은 오솔길과 임도, 그리고 밭두렁을 따라 이어진다. 높낮이가 거의 없는 오솔길에는 일본이깔나무(落葉松) 군락(群落)이 펼쳐지고, 밭두렁 길옆의 배추밭에는 배추들이 하얗게 얼어있다. 채소(菜蔬)가 과잉(過剩) 생산되어 수확을 포기했다는 뉴스를 본적이 있는데 사실인가 보다. 자식 같이 애지중지하며 키운 배추를 포기하며 가슴 아파했을 농부의 마음이, 결코 남의 일 같지 않음은 나 또한 시골에서 태어났기 때문일 것이다.

▼ 산행날머리는 소사고개

높낮이가 거의 없는 길을 따라 내려오는데, 어디선가 개 짖는 소리가 요란하다. 인가(人家)가 가까워졌다는 의미일 것이다. 그러다가 저만큼에 외딴 농가(農家) 한 채가 보이고, 소사고개로 내려가는 길은 시멘트로 깔끔하게 포장되어 있다. 그리고 이내 소사고개에 닿게 된다. 소사고개는 동쪽 거창군 고제면 봉개리와 서쪽 무주군 무풍면 덕지리를 잇는 1089번 지방도(地方道) 상의 해발 680m 고갯마루이다. 꽤 높은 고개지만 부근이 드넓은 분지(盆地)이고, 사방이 농토이기 때문에 높은 곳이라는 실감은 나지 않는다.

천등산(天燈山, 707m)

산행일 : ‘11. 12. 11(일)

소재지 : 전라북도 완주군 운주면

산행코스 : 원장선마을→빈덕바위→감투봉→천등산→산죽길→고산촌(산행시간 : 3시간30분)

함께한 산악회 : 정산악회

특징 : 보통 천등산 하면 세 곳을 꼽는다. 전남 고흥의 천등산과, 충북 제천의 천등산, 그리고 이곳 완주의 천등산이다. ‘울고 넘는 박달재’라는 노래에 나오는 제천의 천등산이 가장 널리 알려져 있지만, 산 자체로만 놓고 볼 것 같으면 고흥과 완주의 천등산에 비해 품격(品格)이 한참 떨어진다. 완주의 천등산은 괴목동천을 사이에 두고 있는 대둔산의 유명세(有名稅)에 밀려 소외(疏外)되고 있지만, 우람한 근육질로 이우러진 암릉은 결코 대둔산에 뒤지지 않을 정도이다.

▼ 산행들머리는 운주면 장선리 원장선마을

익산-장수간고속도로 완주 I.C를 빠져나와 17번 국도(國道/ 대전방향)를 따라 들어가면 경천면소재지를 지나서 산행들머리인 운주면 장선리 원장선마을에 이르게 된다. 참고로 대전통영고속도로 추부 나들목에서 17번 국도(전주방향)를 따라 들어오는 방법도 있다.

▼ 산행은 원장선 마을의 가운데를 가로지르는 골목길을 따라 들어서면서 시작된다. 동네를 통과하고 나면 농로(農路)가 나타난다. 왼편 언덕 위 대나무 숲은 푸르름을 자랑하고 있다. 때는 바야흐로 얼음이 꽁꽁 어는 겨울철, 영동지방은 이미 폭설(暴雪)로 몸살을 앓고 있을 정도로 겨울의 한 가운데이다. 한 겨울에 만나게 되는 푸르름은 생각만 해도 싱그럽다. 세상이 온통 메말라있는데 뭔가 하나 정도는 삶의 기척이 있어야 하지 않겠는가?

▼ 농로가 끝나면서 길은 드디어 산으로 접어든다. 천등산은 바위산이라지만 아직은 순수한 흙길, 그곳도 빛깔 고운 황톳길이다. 산길은 서서히 정상을 향해 일직선으로 고도(高度)를 높여가다가 갑자기 오른편으로 급하게 방향을 틀고 있다. 거대한 바위절벽이 마치 성벽(城壁)처럼 앞을 가로막고 있기 때문이다.

▼ 바위벽을 피해 옆으로 우회(迂回)하는 길은 얼마 안가서 끝이 나고, 길은 두 갈래로 나뉘고 있다. 오른편으로 가면 신망터를 지나 정상으로 가게 되고, 곧바로 정상으로 가려면 왼편 오르막길로 진행하면 된다. 이곳에서는 기도터를 들렀다가 정상으로 향하는 것이 바람직한 선택일 것이다. 천등산은 기(氣)가 억센 산으로 알려져 있다. 그래서인지 천등산에는 유난히도 기도터가 많이 산재(散在)해 있다고 한다. 그중에서도 이곳은 ‘신망터’라는 이름으로 산행지도에까지 등재(登載)되었을 정도로 명소(名所)로 알려진 곳이니, 당연히 들러보아야 할 포인트가 아니겠는가? 그러나 야속하게도 선두대장이 깔아놓은 진행표시지(進行標示紙)는 왼편을 향하고 있다. 아쉽지만 왼편 능선으로 올라선다.

▼ 능선으로 올라서면 얼마 안 있어 거대한 슬랩(Slab)을 만나게 된다. 스릴을 즐기는 등산객들이라면, 앞뒤 가릴 필요도 없이 환호성과 함께 달려들 만큼 멋진 슬랩이다. 그러나 오늘 같이 눈이 오는 날은 그저 그림의 떡(畵中之餠), 입맛만 다시면서 우회로(迂廻路)로 아쉬운 발걸음을 옮긴다.

▼ 몇 번의 바위 오름길을 통과하고 나면 반반하고 널따란 바위 위로 올라서게 된다. 아마 빈덕바위라고 불리는 바위일 것이다. 빈덕의 어원이 무엇인지도 알 수가 없을뿐더러 특별한 외형도 보여주지 못하고 있다. 다만 조망(眺望)이 시원스럽게 트여있어서, 남쪽 용계천 건너편의 써레봉과 불명산의 연릉이 뚜렷하고, 남으로 뻗어간 금남정맥(錦南正脈)의 마룻금이 아련하게 하늘과의 경계선(境界線)을 만들어 내고 있다.

▼ 바위위에 자라고 있는 노송(老松)이 멋스럽다. 고고(孤高)한 자태로 주변의 바위들과 어우러져 한 폭의 동양화를 만들어 내고 있다. 얼마 떨어지지 않은 곳에는 고사목(枯死木), 죽어서도 멋진 작품을 만들어내고 있음이라니...