여행지 : 베이징(beijing, 北京, 북경)

여행일 : ‘15. 9. 4(금) - 7(월)

일 정 :

○ 9.4(금) : 798예술구, 스챠하이, 왕부정거리, 북경서커스 관람

○ 9.5(토) : 만리장성, 명십삼릉, 이화원, 솔라나거리, 발마사지 체험

○ 9.6(일) : 천단공원, 천안문광장, 자금성, 국가박물관, 금면왕조 관람

자금성(紫禁城)

특징 : 베이징의 중심에 있는 명과 청 왕조의 궁궐(宮闕)로 '자금(紫禁)'이라는 이름은 북두성(北斗星)의 북쪽에 위치한 자금성이 천자가 사는 곳이라는 데서 비롯되었다. 궁궐로서는 세계 최대의 규모인데, 1925년 10월 고궁 박물원(故宫博物院)으로 용도가 변경되어 일반에게 공개되고 있다. 1406년 명나라 영락제의 명령으로 짓기 시작하였는데, 전국에서 건축 재료를 모아 오는 데만도 12년이 걸렸고, 3년에 걸쳐 약 50만 명의 인부가 공을 들였다고 한다. 동서로 750미터, 남북으로 960미터 길이에 총면적이 72만 평방미터에 달한다. 또한 10미터 높이의 성곽과 깊이 6미터, 너비 52미터의 해자가 있어 성을 보호하고 있다. 또한 자금성에는 무려 9,999개(원래는 8,886개인데 좀 더 그럴싸한 숫자인 9999개로 바꿨다는 얘기도 있다)의 방이 있다고 한다. 갓 태어난 황제의 아들이 매일 방을 바꾸어 가며 잔다고 해도 한 바퀴 돌아 태어난 방에 이르면 27세가 되고, 두 바퀴를 돌고 나면 54세로 죽음을 준비할 때에 이른다고 하니, 그 규모가 놀라울 따름이다. 1961년 전국중점문물보호단위로 지정되었고, 1987년에는 ‘명·청 시대의 궁궐’이라는 이름으로 유네스코의 세계유산으로 지정되었다.

▼ 자금성으로 가는 길에 천안문(天安門)이 보인다. 천안문의 뒤편에 자금성이 위치하고 있기 때문이다. 천안문을 자금성의 정문(正門)으로 알고 있는 사람들이 의외로 많다. 하지만 천안문은 황성(皇城) 내성(內城)의 남문(南門)일 따름이고 자금성의 정문은 오문(午門)이다.

▼ 가는 길에 노동인민문화궁(勞動人民文化宮)을 지나게 된다. 태묘(太廟)라고도 하는데, 명·청 시대에 황실의 신주를 모신 조묘(祖廟)로 사용된 곳으로, 명(明) 나라 때인 1420년(영락 18)에 창건되었다. 1788년(건륭 53) 전전(前殿)을 9칸에서 11칸으로, 후전(後殿)을 5칸에서 9칸으로 증축하고 담장과 문루(門樓) 및 그 밖의 부대시설도 확장하여 오늘에 이른다. 1924년 허핑공원(和平公園)으로 조성되었다가 1931년에 고궁박물원(故宮博物院) 관할로 귀속되었다. 1950년 5월 1일 노동인민문화궁(勞動人民文化宮)으로 명칭을 바꾸고 농구장과 극장 등을 증축한 뒤로 시민들의 휴식 및 오락 장소로도 활용되고 있다. ‘전국 중점문물보호지’로 지정되어 있다.

▼ 잠시 후 자금성의 정문인 오문(午門)에 이른다. 중국어로 우먼이라고 하는데 궁궐 문으로서는 세계 최대의 크기라고 한다. 문의 가운데 누각에 황제의 옥좌(玉座)가 마련되어 있는데, 전쟁에서 승리할 때마다 황제는 이 누각에 올라 포로를 받는 의식을 행하였다고 한다. 또한 해마다 이 곳에서 새 역법을 알리고, 군대의 사열식을 지켜보기도 했단다.

▼ 오문(午門)은 'ㄷ'자 모양으로 생긴 점이 특이한데, 오문의 좌우측이 성벽으로 연결된 모습을 하고 있다. 문은 세 개가 있는데, 그중 가운데 문은 황제만 사용했다고 한다. 현재도 일반인의 출입을 금하고 있단다. 참고로 오문의 오(午)는 남쪽 방향을 뜻하는데, 양기(陽氣)가 가장 왕성한 방위라고 한다.

▼ 안으로 들어서면 널따란 광장과 함께 태화문(太和門)이 나타난다. 자금성 외조(外朝) 궁전의 정문으로 고궁(古宮) 내에서 가장 큰 궁궐문이다. 명 영락년(明永乐)에 건축되어 봉천문(奉天門))이라 불리었으며 가경조(嘉靖朝)에 황극문(皇极門))으로 개명되었다. 이후 청의 순치(順治)가 베이징에 들어온 이후 태화문이라 명했다.

▼ 태화문 쪽으로 이동하기 위해서는 금수교(金水橋)를 건너야 한다. 금수교는 활 모양으로 생겼는데, 중앙으로 이동하는 황제를 화살에 비유할 수 있다고 한다. 금수교 아래에 흐르는 물은 금수하(金水河)라고 한다.

▼ 태화문 앞 계단 중앙 대리석에 새겨진 화려한 조각은 황제를 상징하는 용과 구름, 산 등 다양한 상징들이 조각되어 있다. 이로보아 태화문은 황제가 지나가는 통로이고, 신하들과 외국의 사신들은 좌우측에 있는 작은 문으로 드나들었던 것으로 보인다.

▼ 태화문(太和門)에서 바라본 오문(午門)의 뒷모습

▼ 태화문을 지나면 시야가 넓어지면서 태화전(太和殿)이 그 웅장한 자태를 드러낸다. 자금성 관람의 하이라이트이다. 직사각형으로 이루어진 자금성은 질서 정연한 대칭 구조로 되어 있고, 기능에 따라 크게 외조(外朝)와 내정(內庭)으로 나뉜다. 외조는 황제가 공식적인 업무를 처리하는 곳이고, 내정은 황제와 황후, 빈과 상궁들이 사용했던 사적인 공간이다. 자금성의 중심 출입문인 남쪽 오문에서 보면 앞쪽에 외조가, 뒤쪽에 해당하는 북쪽에 내정이 자리 잡고 있다. 낮에 일하고 밤에 휴식을 취한다는 전형적인 중국 궁궐 건축 양식의 맥을 이은 것이란다. 외조(外朝)는 황제의 공식 집무실인 태화전(太和殿), 방문객을 만나거나 신하들과 이야기를 나누었던 중화전(中和殿), 그리고 황제의 책을 보관하는 도서관이자 연회장이었던 보화전(保和殿)으로 구성되어 있다. 그중 태화전이 자금성의 상징으로, 궁궐의 중심 건물이다. 황제의 즉위식이 이 곳에서 거행되었으며, 생일잔치나 중요한 명령 발표, 외국 사신과의 만남도 이 곳에서 이루어졌다. 그리고 군대가 전쟁터에 나갈 때 행사장으로 이용되기도 했단다.

▼ 12개의 기둥이 떠받치고 있는 태화전은 그 자체가 황제의 권위를 상징한다. 길이 64m에 폭이 37m, 그리고 높이가 27m에 이르는 중국에서 가장 큰 목조 건축물로, 온통 흰 돌로 이루어진 넓은 마당에 세워져 있다. 건물을 받치고 있는 기단(基壇)은 3단으로 이루어져 있다. 3단의 기단은 오직 하늘의 아들인 황제가 머무는 곳에만 사용될 수 있었단다. 또한 황제만 다녔던 길을 따라 폭 3m, 길이 16m에 이르는 조각이 새겨져 있고, 건물 안과 밖도 용과 봉황, 사자, 기린, 말, 물고기 장식으로 꾸며져 있다. 지붕의 기와는 물론 내부까지도 온통 황금색으로 치장하여 화려하기 짝이 없다. 천하제일이란 표현에 어울리는 외형이 아닐 수 없다. 그중에서도 가장 멋진 곳은 황제가 나랏일을 볼 때 앉았던 옥좌(의자)이다. 금박으로 장식된 7폭짜리 병풍과 의자, 향을 피우던 도자기와 기둥 등은 화려함의 극치를 보여 준다. 

▼ 태화전 안의 옥좌(玉座) 위에는 편액(扁額)이 하나 걸려있다. ‘건극수유(建極綏猷)’, 즉 ‘황제는 법도를 세우고 백성이 이를 편안히 여기게 해야 한다’는 의미다. 이 말은 보화전에 걸린 ‘황건유극(皇建有極)’과 서경(書經)의 탕고(湯誥)편에 나오는 ‘극수궐유(克綏厥猷)’를 합해서 만든 용어로 보인다. 극수궐유가 나오는 대목은 ‘위대한 상제(上帝)가 아래 백성들에게 치우침 없는 덕을 내려주어 그 떳떳한 성품을 따르게 했다. 그러니 그 길을 따르도록 안정되게 이끌어야만 임금의 자격이 있다고 할 것이다(惟皇上帝 降衷于下民 若有恒性 克綏厥猷 惟后)’이다.

▼ 태화전 앞에 서면 자금성(紫禁城)을 이루는 많은 전각들이 눈에 들어온다. 자금성은 명·청 시대에 거대한 나라 중국의 중심지였다. 중국 사람들은 이곳을 세상의 중심이자 신성한 장소로 여겼다. 유래를 찾아볼 수 없을 정도로 넓은 공간에는 수많은 건축물이 들어서 있는데, 건축물 하나하나 마다 중국의 사상과 전통을 계승하고 있다. 과거 중국 왕조가 얼마나 눈부신 문화를 이루고, 절대적인 권력을 행사했는지를 잘 보여 주는 문화유산이라고 할 수 있다. 또한 자금성은 자주색의 금지된 성이란 의미를 갖고 있다. 백성들이 드나들 수 없는 공간이라는 얘기이다. 궁궐 안에 들어갈 수 있는 사람은 고작 황제와 황후, 고위 관리와 궁녀, 내시, 시종, 외국 사절단 정도가 전부였을 뿐이다. 하지만 지금은 ‘고궁박물원(故宮博物院)’이라고 이름이 바뀌었다. 그와 동시에 자그마치 5세기가 넘게 백성들의 출입이 금지되었던 황제의 공간은 이제 박물관으로 옷을 갈아입었다. 그리고 누구나 자유롭게 드나들 수 있게 되었다.

▼ 태화전 아래에는 문무대신(文武大臣)들이 도열하는 널따란 광장이 위치한다. 황제의 즉위식, 황태자의 탄생 축하, 조서의 반포 등 국가의 중요한 행사들이 태화전(太和殿)에서 거행되었다고 한다. 영화 '마지막 황제'에서 '푸이(溥儀)'의 즉위식도 이곳에서 촬영했다.

▼ 목조(木造) 건물의 최대 약점은 화재에 약하다는 것이다. 이를 대비해서 궁궐 안에는 ‘금수하(金水河)’라는 인공 하천(호수)을 만들어 물을 저장하는 것도 잊지 않았다. 그뿐만이 아니다. 아래 사진과 같은 방화용 물을 저장해두는 그릇도 곳곳에다 마련해 두었다. 그 크기가 조금 작기는 하지만 우리나라의 경복궁이나 덕수궁에서도 찾아볼 수 있는 그릇들이다. 우리나라에서는 이를 ‘드무’ 또는 ‘두무(頭無)’라고 부른다. 세간(世間)에서 뚜껑 없는 가마솥을 보고 ‘두무’라고 했기 때문이다. 하지만 중국에서는 뭐라고 부르는지 모르겠다. 아무튼 자금성의 그릇은 아래에다 부뚜막을 만들어 놓았다. 겨울철에 물이 얼었을 때를 대비한 시설이란다. 또한 이 그릇들에는 칼로 긁힌 자국들이 나있다. 황금색을 띠고 있는 것을 본 침략들이 진짜 금(金)인가를 확인하기 위해 긁어본 자국들이란다.

▼ 태화전의 좌측에 있는 중우문(中右門 : 남쪽을 바라보는 황제의 입장에서는 우측이다)을 통과하면 오른편으로 2개의 건물이 보인다. 좌측에 보이는 건물이 보화전(保和殿)이고, 우측에 보이는 건물은 중화전(中和殿)이다. 태화전을 비롯해 중화전과 보화전은 황제의 공식적 집무공간으로, 자금성의 중심 건물들이다. ‘삼대전(三大殿)’으로도 불린다. 이 삼대전의 이름은 청나라 때 붙인 것으로, 편액 이름에 화목할 ‘화(和)’자를 넣어 통치철학을 담고 있다. 또한 전각 안에도 각기 국정이념을 담은 편액을 하나씩 걸어놓고 있다.

▼ 중화전(中和殿)은 태화전에서 치러지는 국가 주요 행사에 참가하기 전, 황제가 휴식을 취하는 곳이라고 한다. 중화전에도 역시 ‘윤집궐중(允執厥中)’이라고 적힌 편액이 걸려있다. 진실로 중심을 잡으라는 의미이고, 서경에 나오는 용어다. 중용에도 나온다. 요임금이 순임금에게 왕위를 물려줄 때 한 말 ‘하늘이 내린 차례가 그대에게 있으니, 진실로 그 중심을 잡도록 하라’에서 유래한다. 훗날 순임금이 우임금에게 왕위를 물려줄 때는, 이 윤집궐중 앞에 말을 더 보태 다음과 같이 당부했다. ‘사람의 마음(욕정에서 나온 마음)은 위태롭기만 하고, 도를 지키려는 마음(의리에서 나온 마음)은 극히 희미한 것이니, 정신 차리고 오직 하나로 모아 그 중정(中正)을 진실로 잡아야 한다(人心惟危 道心惟微 惟精惟一 允執厥中).’

▼ 좌측에 보이는 보화전(保和殿)은 황제의 책을 보관하는 도서관이자 연회장이라고 한다. 보좌 위쪽에는 '황건유극(皇建有极)'이라는 현판이 보이는데, 청의 건륭제가 친히 썼다고 한다. '황제가 천하를 다스릴 최고의 법을 세워야 한다'는 의미로서, 사서오경(四書五經)인 서경(書經)에 나오는 말이라고 한다. 이는 오직 황제라야 법도나 표준을 정할 수 있다는 뜻도 된다.

▼ 눈에 들어오는 것이라곤 오로지 크고 작은 전각들뿐이다. 자금성의 건물들은 목조(木造)가 지배적으로 쓰였다. 지붕은 노란색으로 칠해졌다. 전통적인 왕의 색깔이란다. 궁궐(宮闕)은 다섯 채의 커다란 전당(殿堂)과 열일곱 채의 궁전(宮殿)이 있다. 그 궁전들은 두 지역으로 구분된다. 남쪽 구역, 즉 '전조'(前朝)는 황제가 매일의 정무를 보는 곳이고, 황제와 그 가족이 거주하는 곳은 북쪽 구역, 즉 '내정'(內廷)이다. 명·청대에 걸친 500여 년간 자금성에서는 24명의 황제가 살았다. 가장 단명했던 황제는 즉위 29일 만에 사망한 명 광종 태창제이고, 가장 오래 재위한 황제는 청 성조 강희제로 61년 동안 황제의 직을 수행하였다. 궁궐은 국사가 결정되는 중요한 공간이자 그들의 집이기도 했다. 그리고 궁궐에는 이들 황제 일가에 봉사하는 수천 명의 궁녀와 내시들이 살았다.

▼ 자금성을 둘러보는 길에 특이한 점이 눈에 띈다. 후원(後園)을 제외하고는 나무가 전혀 보이지 않는다는 것이다. 암살자가 나무에 숨을 수 있을까봐 애초부터 심지 않은 것이란다. 그뿐만이 아니다. 땅 밑에서 뚫고 올라올지도 모를 침입자를 막기 위해서는 40여 장이나 되는 벽돌들을 겹쳐 쌓았다고 한다. 궁궐의 나무 바닥을 걸을라치면 경쾌한 발소리가 난다고 했는데, 이 또한 침입자를 막기 위한 방편이 아니었을까 싶다.

▼ 보화전 뒤편으로 보이는 난간이 포토존(Photo Zone)이다. 그 수를 헤아릴 수 없을 정도로 첩첩이 쌓여있는 전각(殿閣)들을 배경으로 삼을 수 있기 때문이다. 이래서 구중궁궐(九重宮闕)이라는 단어가 생겨난 모양이다. 천자(天子)인 황제가 머물렀던 자금성(紫禁城)의 공간들에는 하나같이 깊은 뜻이 숨어 있다. 우선 자금성이란 이름은 중국의 천문학(우주관)에서 우주의 중심으로 여겼던 북극성(北極星)과 관련이 있다고 한다. 우주의 중심인 북극성을 진한 자주색으로 알고 있던 중국의 권력자와 천문학자들이 하늘의 아들인 천자가 머무는 궁궐의 색을 자주색으로 지정했다는 것이다. 또한 자금성에는 눈이 부시도록 아름답고 화려한 물품들이 가득해, 황제들의 생활 모습과 옛 중국의 화려한 문화를 엿볼 수 있다. 황제가 나랏일을 볼 때 사용했던 책상과 의자, 수많은 보석, 서예, 미술품, 공예품은 물론이고 궁궐의 벽과 바닥을 장식한 돌조각 하나까지도 예술성이 뛰어난 작품이란다.

▼ 보화전의 뒤편에는 용이 여의주를 쫓아 구름 사이로 승천하는 모양을 정교하게 새긴 길이 16.57m 폭 3.7m 무게 250t의 거대한 대리석 조각이 있다. 보화전에서 가장 뛰어난 볼거리라는 위롱다스댜오(雲龍大石雕 : 운룡대석조)이다. 이 바위는 50㎞ 밖의 채석장에서 캐온 것으로, 한겨울에 도랑을 파고 물을 부어 얼린 다음 수많은 인부와 말을 동원해 옮겼다고 한다.

▼ 보화전의 정 중앙 뒤편으로는 계단이 이어진다. 계단 중앙 아래에 보이는 문이 건청궁으로 들어가는 건청문(乾淸門)이다. 건청문은 황제가 정무를 보던 외조(外朝)와 일상적인 생활을 영위하던 내정(內廷)을 구분 짓는 경계선이었다. 건청문을 지나면 황제가 정무 이외에 황후나 궁녀들과 일상생활을 영위하던 개인적인 공간이었다는 내정이다. 내정의 주요 건축물로는 중축선상에 위치한 ‘후3궁(後三宮)’ 즉 건청궁(乾淸宮), 교태전(交泰殿, 명나라 가청 연간에 준공), 곤녕궁(坤寧宮)이 있다. 후3궁의 좌우로는 비빈들이 거처하는 동6궁과 서6궁이 있는데, 이것이 바로 흔히 말하는 ‘3궁6원’이다. 내정의 중심 건물은 건청궁이다. 명나라에 이어 청나라 초기까지 황제의 침실이자 휴식 공간으로 사용하던 곳이다. 건청궁은 청나라 옹정 황제가 양심전이란 곳에 새로운 침실을 마련하고 태화전에 이어 보조 직무실로 사용하기 전까지는 오직 황제와 황후만의 공간으로 사용되었다. 옹정 황제 이후부터 건청궁은 황제의 서재이자 고위 관리들이 만나는 장소이기도 했고, 때론 외국 왕실의 손님을 맞는 곳이자 연회장으로 이용하기도 했다. 전체적인 분위기와 내부의 모습은 태화전과 비슷한데, 역시 금박 병풍과 옥좌를 비롯하여 천장과 기둥, 여러 가지 물건들이 모두 화려하다. 건청궁 옥좌 뒤에는 ‘정대광명(正大光明)’이란 커다란 액자가 걸려 있다. 이 액자는 초기 청나라 황제였던 순치 황제가 직접 썼다고 전해진다.

▼ 건청궁 뒤쪽에는 교태전(交泰殿)이 있다. 명나라 초기에 황후가 살던 곳이자 황후의 생일을 축하하는 장소였다. 교태전 역시 무척 화려하게 꾸며져 있다. 옥좌 뒤에는 건륭 황제가 강희 황제를 공경하여 직접 썼다는 ‘무위(無爲)’라는 액자가 걸려 있다. 하지만 사진촬영은 하지 않았다. 여자들의 한(恨)과 암투(暗鬪)로 절어있는 장소라서 자칫 잘못하다간 귀신이 옮겨 붙을 수도 있다는 가이드의 겁박에 넘어간 때문이다. 아무튼 교태전을 둘러본 후에는 어화원으로 향한다. 황제의 비빈(妃嬪)들이 살았다는 전각들도 그냥 지나쳤음은 물론이다.

▼ 잠시 후 역대 황제들의 후원이었던 어화원(御花园)이 나온다. 자금성 내부로 오는 동안 나무와 풀, 그늘을 볼 수 없었는데 갑자기 멋진 정원이 나타나니 신기하기만 하다. 어화원은 황제와 황후가 쉬면서 여가를 즐기기 위해 만든 정원으로 대자연의 다양한 경치를 압축시켜 놓은 곳이다. 자금성의 번영과 멸망을 지켜본 거목과 기괴한 모양의 바위, 둥근 지붕이 인상적인 정자, 사계절의 아름다운 꽃을 볼 수 있는 곳이다.

▼ 만춘정(萬春亭)이다. 아래는 아(亞) 모양으로 되어 있고, 위층은 원형이다. 반대편에는 똑 같이 생긴 천추정(千秋亭)이라는 정자도 있다.

▼ 산처럼 쌓인 기암괴석은 퇴수산(堆秀山)이라고 하는데, 거대한 돌들을 가져다가 서로 붙여서 만든 거라고 한다. 퇴수산 위쪽에 있는 정자는 어경정(御景亭)이다. 이곳에서 황제와 황후가 궁 밖 풍경을 바라보기도 했단다. 자금성에서 유일하게 밖을 내다볼 수 있는 장소였기 때문이다. 그래선지 자금성에 사는 여인들에게 가장 인기가 많았던 곳이라고 한다. 참고로 퇴수산은 매년 음력 9월 9일에 황제가 죽은 선조에게 제사를 올리던 곳이라고 한다.

▼ 어화원(御花园)을 둘러보고 나면 신무문(神武門)이 나온다. 정문인 오문(午門)과 동문인 동화문(東華門), 그리고 서쪽 문인 서화문(西華門)과 더불어 자금성의 4대문 중 하나이다. 신무문의 원래 이름은 현무문(玄武門)이었다. 풍수지리상의 사상학(四象學)에서 말하는 ‘좌청룡, 우백호, 남주작, 북현무’에 따르면 현무가 북쪽 방위를 관장하기 때문이다. 이후 청나라 강희 연간에 이르러 강희제의 이름인 현엽(玄燁)을 피휘(避諱·임금의 이름과 글자가 겹치지 않도록 함)하기 위해 ‘신무문(神武門)’이라고 개칭했으며 그 설계는 오문에 비해 한 단계 낮은 수준이었다. 신무문은 궁궐에서 일상적인 출입 용도로 사용되었다.

▼ 신무문을 빠져 나오면 황실의 정원으로 사용되었던 경산공원(景山公園)의 정자와 입구가 눈에 들어온다. 경산공원은 자금성의 전체적인 분위기를 파악하고 어떤 구조와 형태를 갖추고 있는지를 한눈에 볼 수 있는 유일한 장소라고 알려져 있다. 정상에 지어진 정자 앞에 서면 완벽한 대칭 구조의 자금성이 한눈에 들어온다고 한다.

▼ 뒤돌아본 신무문(神武門), 본래의 현판보다도 훨씬 더 커다랗게 만들어 붙인 ‘고궁박물원(故宮博物院)’이란 간판이 눈에 거슬린다. 주객(主客)이 전도되었다는 느낌 때문이 아닐까 싶다.

▼ 성 밖으로 나오면 자금성은 또 다른 모습으로 관광객들 앞에 나타난다. 거대하기 짝이 없는 성벽(城壁)이 해자(垓字)에 둘러싸여 있는 풍경이 잘 그린 한 폭의 풍경화로 펼쳐지는 것이다. 저 해자(성 주위에 둘러 판 못)의 너비는 52m이며 깊이는 6m에 이른다고 한다. 그리고 해자에는 동서남북으로 4개의 다리를 놓아 자금성의 출입구 역할을 하게 했단다. 참고로 궁궐 주위 장벽의 길이는 4km에 이르며 높이는 10m에 이른다. 그리고 4개의 큰 출입구가 뚫려 있다.

▼ 자금성은 도시(都市) 속에 지어진 또 하나의 도시라고 할 수 있다. 면적만 보면 마을 정도의 규모이지만 동서남북으로 설치된 해자와 10m 높이의 성벽을 보면, 완벽한 하나의 도시임이 분명하다. 그 도시는 영락제가 즉위한 지 4년이 지난 1406년부터 공사가 시작되었다. 만리장성 이후의 최대의 역사로 불리는 이 공사에는 총 15년간 백만 명의 인원이 동원되었다. 현존하는 궁궐 중 세계 최대인 이 자금성은 정전인 태화전을 중심으로 남북을 축으로 건물이 배치되어 있으며 남문의 이름이 천안문이다. 영락제는 자금성이 완성된 1421년 북평으로 천도하여 북경으로 고쳐 부르고, 자금성에 머물기 시작했다. 800여 개의 건물과 10m의 높은 성벽, 52m 너비의 거대한 해자로 구성된 거대한 궁궐 자금성에는 1억만 개의 벽돌, 2억만 개의 기왓장이 사용되었다고 한다. 때로는 200톤에 이르는 돌이 수십 킬로 떨어진 채석장에서 운반되었으며 사천지방에서 자란 나무가 기둥으로 쓰이기 위해 4년에 걸쳐 운반되기도 하였다.

여행지 : 베이징(beijing, 北京, 북경)

여행일 : ‘15. 9. 4(금) - 7(월)

일 정 :

○ 9.4(금) : 798예술구, 스챠하이, 왕부정거리, 북경서커스 관람

○ 9.5(토) : 만리장성, 명십삼릉, 이화원, 솔라나거리, 발마사지 체험

○ 9.6(일) : 천단공원, 천안문광장, 자금성, 국가박물관, 금면왕조 관람

천안문 광장(天安門 廣場)과 국가박물관

특징 : 베이징(Beijing, 北京, 북경)의 얼굴이라 할 수 있는 천안문광장은 청(淸)나라 황성(皇城)의 정문인 천안문(天安門) 앞에 만들어진 널따란 광장이다. 천안문(天安門)은 명나라 때인 1417년(영락 15)에 착공되어 1420년(영락 18년)에 완공되었다. 당시에는 지붕에 황색기와를 얹고 처마 귀퉁이가 하늘로 치켜든 패루(牌樓)였으며 이름도 승천문(承天門)이었다. 1457년에 화재로 훼손된 것을 1465년에 재건하면서 정면 폭이 9칸인 문루식(門樓式) 패루로 만들었다. 이 문루식 패루는 1644년 이자성(李自成)이 이끈 농민봉기군이 베이징을 공격할 때 소실되었으며, 1651년에 다시 복구되었다. 이 과정에서 목조 패루에서 성루(城樓)로 증축하고 승천문을 톈안먼(天安門)이라고 변경하였다. 세계에서 제일 크다는 광장의 동쪽에는 중국 역사박물관이, 서쪽에는 인민대회당(한국 국회의사당과 같은 기능)이 자리 잡고 있으며, 남쪽에는 모택동 주석 기념당, 그리고 광장 중심에는 인민영웅기념비(모택동이 비(碑) 위에 ‘인민영웅영구불후’라고 썼다)가 우뚝 서 있다. 그동안 국가적 대행사 때에는 반드시 이 문이 사용되어 왔다. 1919년의 5·4운동 이래 중국인들의 시위집회에 많이 이용되었고, 1949년의 중국정권 수립식도 여기서 행하여졌으며, 매년 5월 1일 노동절을 비롯한 국경일의 의식도 이곳에서 행한다. 중화인민공화국 수립 후 문 중앙에 마오쩌둥(毛澤東)의 대형 초상화가 걸렸고, 양옆에는 '중화인민공화국만세(中华人民共和国万岁)'와 '세계인민대단결만세(世界人民大团结万岁)'라고 새겨진 현판이 걸려 있다.

▼ 관광버스는 우리를 천안문광장의 건너편에다 내려놓는다. 광장에는 주차장을 따로 만들어 두지 않은 모양이다. 건너편 광장까지는 지하도를 통해 연결된다. 씽씽 달리는 자동차와 자전거 사이로 보이는 광장은 한마디로 넓다. 과연 세계 최대의 도심광장(都心廣場)으로 불리기에 손색이 없겠다.

▼ 천안문광장(天安門廣場 : 티엔안먼꽝창)은 베이징의 중심에 위치하고 있다. 1651년에 설계된 광장은 1958년에 시멘트로 접합되면서 네 배나 큰 현재의 규모를 갖추게 되었다. 전체 면적이 44만㎡으로 동시에 백만 명을 수용할 수 있어서 세계에서 가장 큰 광장 중의 하나로 꼽힌다. 광장의 동쪽에는 중국 역사박물관이, 서쪽에는 인민대회당(人民大會堂. 우리나라의 국회의사당과 같은 기능)이 자리 잡고 있으며, 남쪽에는 모택동 주석 기념당, 그리고 광장 중심에는 인민영웅기념비가 우뚝 서있다.

▼ 천안문(天安門)은 명나라 때인 1417년(영락 15)에 착공되어 1420년에 완공되었다. 문을 만들기 사직한지 올해로 꼭 600년이 되는 셈이다. 꽤 오래되었다고 볼 수 있다. 하지만 천안문의 진정한 의미는 현재에 있다고 봐야 한다. 중국의 현대사에서 가장 많은 충격을 주었던 사건들은 모두 이 문 앞에서 이루어 졌기 때문이다. 우리나라에서 3.1운동이 일어났던 1919년의 5월 4일에는 중국의 학생, 지식인이 중심이 된 ‘5.4 운동’이 일어나 제국주의 침략에 저항했던 곳이다. 또한 1960년대 중국 전역을 전염병처럼 휩쓸고 지나간 문화 대혁명의 출발지 역시 이곳이다. 1989년 이곳에서 또 한 번의 역사적 의미가 만들어진다. 4월 15일 호요방의 죽음은 그동안 민주화를 요구하고 있던 학생, 지식인층에 민주화 요구의 도화선 역할을 하였다. 그의 죽음을 애도하면서 많은 학생들과 인민들이 천안문 광장에서 거센 민주화의 요구와 정치 개혁을 주장하였던 것이다. 6월 4일 장갑차를 앞세운 계엄군의 유혈진압으로 천안문의 민주화는 좌절되고 말았지만 이 사건은 중국 역사에서 큰 의미를 갖는다. 인민의 자유와 평등은 자본주의 경제 체제로의 전환 과정에서 무참히 무너졌고 지금의 중국은 어느 자본주의 국가에도 뒤지지 않는 빈부의 극심한 차이를 보이고 있다. 신흥 테크노크라트(technocrat) 엘리트 집단은 엄청난 부를 누리고 있는 반면 길거리에는 손을 벌리는 꾀죄죄한 빈민들의 모습과 공원에서 구걸하는 걸인을 이용 앵벌이를 행하는 모습도 곳곳에서 보이기 때문이다.

▼ 광장의 중심부에는 인민영웅기념비(人民英雄紀念碑, Monument to the People's Heroes)가 떡하니 버티고 있다. 총 높이 37.94 m의 기념비는 2층으로 나뉘어 있다. 아래쪽 층계는 동서 너비 50.44m, 남북 길이 61.54m이며, 위층 대좌에는 2개의 불상 받침이 있다. 아래쪽 사면(四面)에는 호문소연(虎門銷煙: 호문에서 아편을 소각하다), 금전봉기(金田起義), 우창봉기(武昌起義), 5·4운동, 5·30사건, 난창봉기(南昌起義), 항일유격전쟁, 승리의 양쯔강 도하 등 1840년 제1차 중·영전쟁(아편전쟁)에서 1949년 중화인민공화국 수립까지의 역사를 표현한 8개의 부조(浮彫)가 있다. 그리고 승리의 양쯔강 도하 부조 양쪽에는 중국혁명에 공헌한 인물 170명이 조각되어 있다. 비석 정면에는 마오쩌둥(毛澤東, 모택동)이 직접 쓴 ‘인민영웅영수불후>(人民英雄永垂不朽, 인민 영웅은 영원불멸이다)’ 8글자가 새겨져 있으며, 뒤에는 저우언라이(周恩来, 주은래)가 쓴 비문이 있다. 1만 7,000천 개의 화강암과 한백옥으로 1958년에 만들어졌다. 비의 뒤편에 보이는 건물은 우리나라의 국회의사당격인 인민대회당(人民大會堂)이다.

▼ 동쪽에 있는 국가박물관이다. 2003년 2월28일 정식으로 문을 열었다. 1959년에 세워진 중국 역사박물관과 1961년에 세워진 중국 혁명박물관이 합쳐져 만들어졌으며, 건물높이 33미터, 길이 313미터, 너비 100미터의 웅장한 기세를 가졌다.

▼ 천안문은 자금성의 정문으로, 중국의 상징적인 이미지를 간직하고 있다. 1949년 중화인민공화국 건국 기념식장으로 사용하기 위해 문 앞에다 넓디넓은 광장을 조성한 것을 시작으로 오늘에 이르기까지 이곳은 중국 현대사의 산실이었다. 그래선지 몰라도 무더운 날씨임에도 불구하고 많은 사람으로 북새통을 이루고 있다. 이 광장은 바라보는 각도에 따라 다른 의미들을 갖는다. 일상에선 삼삼오오 모여 태극권을 하는 장소이지만, 때론 역사의 흐름을 뒤바뀌게 했던 사건의 현장이었다. 광장은 수많은 관광객의 안전을 위해 엄격한 통제가 따른다. 하지만 천안문 앞에 직접 선다는 것만으로도 특별한 의미를 갖기에 충분하다.

▼ 베이징의 상징이라 할 수 있는 천안문은 과거 자금성으로 들어가는 관문 중 하나였다. 성의 정문은 아니지만 중국의 역사와 함께 하였기에 대표적인 성문이자 광장이 되었다. 명·청나라 때에는 큰 법률이나 황제의 명령을 공표할 때 이 문을 거쳐야만 했고, 전쟁에 나가는 군인들을 황제가 살피며 격려하는 장소이기도 했다. 지금도 중국 인민군의 열병식을 국가 주석의 지휘 아래 이곳에서 치른다. 현대에 들어서는 굵직한 정치적 사건이 여기서 시작되곤 했다. 1949년 마오쩌둥은 중화인민공화국을 이곳에서 선포했다. 그로부터 40년 후 공산주의 경제 체제에서 개방과 개혁이 이루어지자 간부들의 부패와 극심한 인플레이션이 문제가 되었으며, 경제난과 실업률에 더 이상 견디지 못한 사람들이 천안문에서 큰 시위를 일으켰다. 많은 희생이 있었지만 사람들은 그곳에서 펼쳐진 자유의 함성을 아직도 기억하고 있다.

▼ 광장은 거의 절반을 꽃밭으로 바꾸어 놓았다. 아름다우면서도 정교한 것이 여간 신경을 쏟아 부은 것 같지가 않다. 무슨 기념행사라도 있는가 보다.

▼ 광장의 남쪽에는 ‘모택동 주석 기념당’이 있다. 높이 33.6m에 가로 세로가 105m인 정방형의 건물로 1977년 9월에 지어졌다. 대추색의 화강암으로 지어진 기념당은 북청과 첨앙청(또는 배례실, 拜禮室), 남청 이렇게 세 부분으로 나눠져 있다. 방부(防腐) 처리된 모택동의 시신은 첨앙청 내에 있는 수정관에 뉘어져 있는데, 주위에는 전국 각지에서 올라온 진귀한 꽃들이 관을 두르고 있다고 한다. 그리고 북청 상층에는 모택동, 주은래 등의 개국원로의 혁명업적이 나열되어 있단다. 기념당의 안으로 들어가 보는 것은 사양하기로 한다. 수정관 안에서 잠자고 있을 호치민과 인사를 나누는 것보다, 차라리 그의 사상을 한번이라도 더 되새겨 보는 게 나을 것 같아서이다.

▼ 이젠 중국국가박물관(中国国家博物馆)을 둘러볼 차례이다. 천안문 광장 동쪽에 위치하는 종합박물관이다. 동일한 건물에 ‘중국 역사박물관(中国歴史博物館)’과 ‘중국 혁명박물관(中国革命博物)’이라는 성격이 다른 두 박물관으로 나뉘어 있던 것을 2003년에 합병해 ‘국가박물관(国家博物館)’으로 개편하였다. 국가박물관은 4층 건물로 높이는 40m, 폭은 149m이다. 총면적은 65,000㎡로 양 익(兩翼)의 사이에 있는 중앙 부분에는 12개의 거대한 방주(方柱)가 둘러싼 회랑(回廊)이 설치되었다. 회랑을 사이에 둔 양익은 남북대칭으로 설계되었다. 2010년 확장공사가 끝나면서 국가박물관은 총면적이 25만㎡가 되었고, 2011년4월부터는 더욱 완숙해진 모습으로 관람객들을 맞고 있다.

▼ 입장료는 무료란다. 하지만 보안검색대를 통과해야만 안으로 들어갈 수가 있다. 그것도 꽤나 엄격한 심사가 이루어진다. 안에 전시되고 있는 유물들이 그만큼 중요하다는 증거일 것이다.

▼ 로비에서 에스컬레이터를 타고 지하로 내려간다. 지하 1층에 ‘고대중국 기본진열’이 전시되고 있기 때문이다. 하지만 곧장 내려가는 우(愚)는 범하지 말자. 로비 중앙에 있는 안내데스크에서 팜플릿(pamphlet)을 꼭 챙겨가라는 얘기이다. 비록 1위안을 지불해야 하겠지만 말이다. 하지만 관람을 위한 동선(動線)을 제대로 파악하는 데는 이보다 나은 것이 없을 것이다. 참고로 이를 지키지 못했던 난 역(逆) 방향으로 관람을 하게 되었고, 그 덕분에 앞뒤의 맥(脈)이 자꾸만 끊기게 되면서 새로 받아들이는 앎에 큰 혼란을 겪어야만 했다.

▼ 48개의 전시실과 106만 여점의 유물을 소장하고 있는 박물관은 중국 선사시대부터 근·현대까지 시대별로 포괄적인 전시를 하고 있다. 전시는 크게 상설전시와 특별전시로 나뉘어져 있고, 상설전시구역은 ‘고대중국 기본진열’과 ‘부흥지로 기본진열’로 구분된다. 지하 1층에 위치한 ‘고대중국 기본진열’의 전시는 북경원인을 만나면서 관람을 시작하도록 설계되어 있다. 상고시기(远古时期)-하,상,서주시기(夏商西周时期)-춘추전국시기(春秋战国时期)-진,한시기(秦汉时期)-삼국,양진,남북조시기(三国两晋南北朝时期)-수,당,오대시기(隋唐五代时期)-요,송,하,금,원시기(辽宋夏金元时期)-명,청시기(明清时期)로 구분되어 있다. 2층에 위치한 ‘부흥지로 기본진열’에 가면 1840년 아편전쟁 이후 현대까지의 중국 근현대사의 흐름을 살펴볼 수 있다.

▼ 모든 전시물들은 상고시기를 제외하고는 시기별로 전시코너를 정치, 사회경제, 문화, 과학으로 나누고 이를 다시 세분화 해 외교, 의학, 생활 등등 교과서적으로 나누어 놨다. 특히 눈에 띄는 건 진한시기 이후로 다민족국가(多民族國家)로서의 중국을 엄청나게 강조하고 있다는 것이다. 비단 고구려나 발해뿐만 아니라 서하, 티벳 등 모든 민족들을 가능한 아우르려고 하고 있으며 특히 당은 다민족국가의 통일을 엄청 강조하고 있다. 중국의 대중화가족론, 통일적 다민족국가론을 대놓고 선전하고 있다고 봐야 할 것이다. 명·청시기도 황제들이 달라이 라마에게 주었던 책봉자료들을 엄청 많이 전시하고 있다.

여행지 : 베이징(beijing, 北京, 북경)

여행일 : ‘15. 9. 4(금) - 7(월)

일 정 :

○ 9.4(금) : 798예술구, 스챠하이, 왕부정거리, 북경서커스 관람

○ 9.5(토) : 만리장성, 명십삼릉, 이화원, 솔라나거리, 발마사지 체험

○ 9.6(일) : 천단공원, 천안문광장, 자금성, 국가박물관, 금면왕조 관람

여행 첫날 : 베이징 여행 종합

특징 : 베이징(Beijing, 北京, 북경)은 전국시대 연(燕) 나라의 수도였으며, 초기에는 '지(蓟)'라고도 불렸다. 후에 요(遼)·금(金)·원(元)·명(明)·청(淸) 나라 등을 거쳐 중화민국 초기의 수도에 이르기까지 800년의 역사를 이어왔다. 1928년 시(市)로 정하면서 이름을 '베이핑(北平)'으로 개칭하였으며, 1949년 중화인민공화국의 수립과 함께 명칭을 다시 '베이징'으로 고치고 수도로 정해졌다. 중국에서는 3,000년의 역사를 보려면 시안(西安)으로 가고, 800년의 역사를 보려면 베이징에 가고, 100년의 역사를 보려면 상하이를 가라는 말이 있다. 시안, 뤄양 등 많은 고도(古都)가 나름대로 큰 의미를 갖지만 베이징의 역사가 생생한 것은 여전히 역사를 써가는 도시이기 때문이다. 베이징은 문화의 도시로도 불린다. 중국문화의 전체를 설명할 수는 없지만 가장 큰 바로미터 중 하나이기 때문이다. 베이징은 여행의 도시이기도 하다. 역사의 향취 속에서 세계의 여행자들을 만날 수 있는 도시 가운데 하나이다. 우리나라와의 관계를 살펴볼 때, 베이징은 대륙 진출의 전초기지가 된다. 이미 20만 명 가까운 한국인이 거주하는 왕징(望京)과 옌샤(燕莎), 10만 명의 유학생이 거주하는 우다코우(五道口)는 발에 차이는 것이 한국 사람이다. 기업들에게도 중국은 이미 낯익은 텃밭이 되었다. 먼저 온 삼성, LG, 대우 같은 기업도 있고, 좀 늦게 온 현대자동차, CJ 같은 기업도 있다. 이들은 먼저 오든 늦게 오든 중국에 대해 충분히 연구했고 성공적인 시작을 했다. 하지만 그러지 못한 기업들, 특히 중소기업들의 처참했던 진출사는 염두에 두어야 할 일이다. 아무튼 우리에게 베이징은 이미 떼려야 뗄 수 없는 도시, 그리고 우리나라가 세계로 가는 교두보 역할을 하는 도시임이 분명하다.

▼ 이번 여행은 ‘톈진빈하이국제공항(Tianjin Binhai International Airport, 天津滨海國際空港)’에서부터 시작된다. 이유는 모른다. 어쩌면 여행경비를 조금이라도 줄여보려는 여행사의 고민이 만들어낸 결과가 아닐까 싶다. 아무래도 북경 직항노선보다는 경유노선의 가격이 더 저렴할 것이기 때문이다. 아무튼 이곳에서 북경까지는 버스로 이동한다. 썩 가까운 거리는 아니지만 중국에 대한 가이드의 해박한 설명을 듣다보면 도착은 금방이다. 

▼ 숙소인 ‘북경 RAMADA HOTEL’, ‘RAMADA’는 세계적인 체인(chain) 망(網)을 갖고 있는 유명호텔이다. 우리나라에도 들어와 있음은 물론이다. 그래선지 이름값을 톡톡히 하고 있었다. 아니 5성급답다고 해도 되겠다. 넉넉한 크기의 ‘트윈 룸(twin room)은 흠잡을 데 없이 깔끔했고, 화장실과 샤워부스 또한 널찍했다. 그리고 무엇보다도 욕조(浴槽)까지 갖추고 있다는 게 가장 큰 장점이 아닐까 싶다. 생수 2병과 놓여 있는 티백들은 모두 무료이고 매일 새 물병이 제공된다. ’호텔 어메니티(amenity)‘는 라마다의 다른 호텔들과 같은 구성으로 준비되어 있으므로, 샤워용품을 가져오지 않았을 경우 요긴하게 쓸 수 있을 것이다. 참고로 이 호텔은 무료로 와이파이를 제공하고 있다. 호텔 안 어느 곳에서나 인터넷 연결이 자유로움은 물론이다.

▼ 중국 현지식과 서양식이 함께 제공되는 아침식사도 어느 호텔에 뒤지지 않을 정도로 풍성하고 맛깔스러운 편이다. 여기서 놓치지 말아야 할 것이 하나 있다. 바로바로 데워주는 만두의 종류가 제법 된다는 점이다. 하나씩 번갈아가며 시식해 보는 것도 하나의 방법일 것이다. 한국 사람들을 위해서는 김치가 제공된다. 만일 고추장을 가져갔다면 밥을 조금 덜어다 놓고 김치와 계란프라이를 함께 넣은 다음 쓱쓱 비벼 먹으면 그만일 것 같다. 여기서 또 하나의 보너스, 저녁에 쉬다가 야참이라도 그리워질 경우에는 로비에 있는 매점을 찾으면 된다. 과자나 소주 등의 한국 식품들을 팔고 있어 편리하게 이용할 수 있다. 직원이 한국말을 못해 다소 불편할 수도 있지만 영어로는 의사소통이 가능함을 참조한다.

▼ 시내의 도로는 일단 널찍하다. 도시구획이 정방형으로 이루어진 것을 보면 베이징이 계획적으로 개발되어온 도시라는 증거가 아닐까 싶다. 그것도 아니라면 2008년에 열렸던 ‘북경올림픽’이 가져다 준 결과일 것이고 말이다. 아무튼 도로는 시원시원 하다는 느낌이 들 정도이다. 다만 포장상태가 안 좋은 구간이 많아서 승차감은 썩 좋은 편은 아니다.

▼ 기왕에 베이징에 왔다면 가장 먼저 둘러봐야할 곳은 '후퉁(胡同)'이 아닐까 싶다. 예스러움을 간직하면서도 현재의 모습을 느낄 수 있다고 해서 여행자들이 꼭 들러봐야 하는 곳으로 꼽히기 때문이다. 베이징에서는 조그만 골목길을 보통 '후퉁(胡同)'이라고 부른다. 후퉁 가운데서도 가장 볼거리가 많다고 알려진 곳은 '스차하이(什刹海)'이다. 낭만적인 레스토랑과 카페가 늘어서 있는 스차하이에 들러 물씬 풍기는 이국적인 분위기에 흠뻑 빠져볼 일이다.

▼ 후퉁 여행의 묘미 가운데 인력거를 빼놓을 수 없다. 골목의 구석구석마다 관광객들을 기다리는 인력거가 많으니, 하나 골라잡아 타고서 후퉁을 누비는 재미를 꼭 누려보도록 하자.

▼ 뒷골목을 둘러봤다면 이젠 번화가도 한번쯤 둘러보자. 아시아 최대의 규모이자 세계에서 두 번째로 큰 스카이버젼으로 유명한 ‘더플레이스(The Place)’나 북경 최대의 쇼핑몰인 ‘쏠라나거리’가 대표적이다. 그중에서 우리가 들렀던 곳은 ‘쏠라나(solana)거리’이다. 쏠라나는 조양구에 위치한 명품 패션 쇼핑몰로 젊은 패션니스트들로부터 환영을 받고 있는 명소이다. 주변에 토다이, 스타벅스를 비롯하여 세계유명체인의 레스토랑 들이 즐비하며, 또한 강 주변에 지오빠지에(酒吧街)가 있어 야외 테라스를 이용한 시원한 맥주 한잔의 여유도 즐길 수 있다.

▼ 한 나라의 수도에 왔다면 그 나라의 문화도 봐야하지 않겠는가. 그렇다면 ‘798 예술의 거리’로 가볼 일이다. ‘다산쯔 798 예술구’는 중국을 대표하는 최초의 예술특화지구이다. 베이징의 다산쯔(大山子) 지역에 위치하고 있고, 원래 이곳에 있던 공장의 일련번호가 798이었던 데서 '다산쯔 798 예술구'라는 명칭이 탄생했다고 한다. 2001년 중앙미술학원이 인근으로 이전해 온 것을 시작으로 젊은 예술인들이 하나둘 작업실을 차리기 시작하면서 예술 특구로 변모했다. 지금은 황루이, 구디페이, 위판, 천링양 등 유망한 작가들의 작업실과 화랑, 카페와 서양식 술집이 들어서서 중국을 대표하는 미술 공간으로 성장했다.

▼ 이번에는 중국 전통의 맛을 찾아 떠나보자. ‘왕부정(王府井, 왕푸징)거리’이다. 베이징에서 가장 번화한 왕부정거리는 1.5km에 이르는 보행자 전용 거리로 중국 느낌이 물씬 풍긴다. 대형 백화점과 쇼핑센터, 기념품점, 음식점, 카페가 양편으로 늘어서있으며 특히 한쪽에 위치한 먹자골목은 다양한 중국의 음식 문화를 접해볼 수 있는 곳이다. 좁다란 길의 양쪽에는 꼬맹이 음식점들이 빈틈없이 빼곡하게 들어서 있다. 그리고 온갖 음식들을 팔고 있다. 설탕에 버무린 형형색색의 과일꼬치 등 예쁜 음식들도 보이지만, 전갈꼬치와 메뚜기꼬치 등 조금은 거북스런 음식들도 많이 진열되어 있다.

▼ 길거리 음식이 싫은 사람이라면 규모 반듯한 음식점을 찾으면 된다. 베이징의 음식은 일명 ‘징차이(京菜)’라고 한다. 베이징을 중심으로 남쪽으로 산뚱성, 서쪽으로 타이위안까지의 음식이 포함된다. 베이징은 오랫동안 중국의 수도로서 정치, 경제, 문화의 중심지였고, 궁중요리를 비롯하여 고급요리가 발달하여 가장 사치스러운 요리문화를 이룩한 곳이다. 베이징은 지리적으로 한랭한 북방에 위치하여 높은 칼로리가 요구되기 때문에 육류를 중심으로 강한 화력을 이용하여 짧은 시간에 조리하는 튀김요리와 볶음 요리가 특징이다. 오리통구이인 ‘카오야쯔’를 대표적인 요리로 들 수 있는데, 별칭 뻬이징야쯔인 이 요리의 먹는 법이나 독특한 맛은 국제적으로 높이 평가되고 있다. 또한 칭기즈칸 구이인 카오양로우 등, 양고기를 쓰는 것도 북경요리의 한 특징이다. 참고로 이 ‘징차이’에다 ‘촨차이(쓰촨 요리)’와 ‘루차이(산둥 요리)’, ‘웨차이(광둥 요리)’를 합쳐 ‘중국의 4대 요리’로 꼽는다. 루차이 대신 ‘상하이 요리(장쑤 요리)’를 포함시키는 사람들도 있다. 청나라 말엔 저장·푸젠·후난·안후이가 ‘신(新) 4대 요리’의 고향으로 떠오르기도 했다. 이 둘을 합쳐 중국 8대 요리라고 부르기도 한다니 기억해둘 일이다.

▼ 배부르게 먹었다면 이젠 볼거리를 찾아 떠나보자. 가장 먼저 찾은 곳은 천단공원(天壇公園)이다. 베이징의 황성(皇城) 내에는 네 개의 제단(祭壇)이 있다. 남쪽의 천단(天壇)과 북쪽의 지단(地壇), 동쪽의 일단(日壇) 그리고 서쪽의 월단(月壇)이 바로 그것인데, 이름에서도 알 수 있다시피 제사를 드리는 대상이 각각 다르다. 이중 천단(天壇)은 가장 중요시되던 제단으로, 명·청시대에 황제가 매년 이곳에서 천신에게 제(祭)를 올렸다. 이곳의 넓이는 무려 자금성의 네 배. 고대규모로는 가장 큰 제단이라 할만하다. 현존하는 세계 최고, 최대의 제단이기도 하다. 명나라의 영락제가 1420년에 세운 이 제단은 1961년 최초의 전국중점문물보호단위 중 하나로 선포되었고, 1998년 유네스코의 세계문화유산에 등록됐다. 공원에 들어서면 역사적인 건축물들 말고도 이곳 베이징 사람들의 삶도 느껴볼 수 있다. 아무 곳에서나 즐길 수 있는 그들만의 여유를 말이다. 

▼ 다음은 베이징 중앙에 위치한 ‘천안문광장(天安門廣場)’이다. 중국에서 가장 유명한 곳 중의 하나인 광장에 들어서면 엄청난 크기에 먼저 놀라게 된다. 사진에서 보아오던 것보다 훨씬 더 규모가 크기 때문이다. 우리나라의 광화문 광장쯤으로 여겼다면 얼른 생각을 바꿀 일이다. 자칫 잘못하다간 일행들로부터 멀어져 버릴 수도 있을 테니 말이다.

▼ 천안문광장 옆에 자리 잡고 있는 자금성(紫禁城)은 자주색이 입혀진 금지된 성이란 뜻을 가지고 있단다. 옛날부터 중국의 중심에 있던 황성(皇城)으로 지금은 일반인들에게 개방하고 있다. 하지만 하도 넓은데다, 구조까지 복잡해서 한꺼번에 모두를 둘러보는 것은 불가능하다고 봐야 한다. 역사공부를 하러 오지 않았다면 중요한 포인트만 주마간산(走馬看山) 격으로 둘러보면 되겠다.

▼ 이화원 역시 유네스코가 지정한 세계문화유산 중 하나로 ‘중국 최대’ 라는 기록을 가지고 있다. 서태후의 별궁이었던 이화원은 곤명호, 서호, 남호 3개의 인공 호수와 만수산으로 290만㎢나 되는 어마어마한 부지에 조성되어 있다. 750년간 황제의 정원으로 사랑받았지만 전쟁 중 불타 없어진 것을 서태후가 재건한 것이다. 정문인 동궁문과 인수문을 통과하면 어진 사람이 장수한다는 뜻의 전각, 인수전이 나온다. 인수전 앞에는 용과 사자상이 당시 서태후의 만수무강을 기원하는 듯 용맹하게 버티고 서 있다. 시와 문예를 겨루던 곳이었지만 서태후에 의해 극장으로 전면 개조된 덕화원, 낙수당은 이화원에서 가장 화려하게 보인다.

▼ 세계 7대 불가사의 중에 하나라는 만리장성(萬里長城)도 빼 먹을 수 없다. 만리장성은 북경에서 몽골로 향하는 길을 따라 2시간 정도 북쪽에 있다. 우리나라의 여행객들은 주로 거용관(居庸關)을 통하여 케이블카를 타고 올라가는 코스를 택하는 편이다. 케이블카에서 내려 4~5분 정도 오르다보면 성벽(城壁)이 나온다. 하지만 성벽 자체 보다 산줄기를 타고 거대한 성벽이 점차 선으로 변하여 사라져가는 장관이 감탄을 자아낸다. 옛날 중국인들은 어떻게 이 성을 지었을까. 아직도 미스터리(mystery)란다. 아무튼 끝이 보이지 않는 길이에 경이로움까지 느껴진다.

▼ 명십삼릉(明十三陵)은 창핑구의 천수산에 위치하고 있는 역대 명나라 황제와 황후의 능묘군(陵墓群)이다. 명나라를 건국한 홍무제를 비롯하여 숭정제까지 총 16명의 황제 중, 영락제가 난징(南京)에서 베이징(北京)으로 천도한 이후의 13황제 능묘가 있기 때문에 이렇게 통칭되고 있다. 홍무제는 난징에 있는 효릉(孝陵)에 묻혔고, 2대 건문제는 정난의 변으로 생사가 불가능한 채로 실종되었고 7대 경태제는 탈문의 변으로 퇴위하여 사후 베이징 서교 금산에 묻혔지만 명십삼릉에는 포함되지 못했다. 이 3명의 황제를 제외한 13명의 황제와 각각의 황후들이 묻혀있다. 이 중 만력제가 묻힌 정릉은 내부 지하 궁전도 공개되고 있다. 난징의 명효릉과 함께 2003년에 세계문화유산으로 지정되었다.

▼ 먹을거리가 많은 베이징에는 볼거리도 많다. 관광지를 얘기하는 것이 아니다. 실내에서 만날 수 있는 볼거리, 즉 쇼(show)를 말하는 것이다. ‘중국의 3대 쇼’라 하면 보통 심천의 ‘민속 쇼’와 상해의 ‘송성가무쇼’ 그리고 북경의 ‘금면왕조(金面王朝, Golden Mask Dynasty)’를 꼽는다. 그러니 이왕에 베이징에 온 이상 어떻게 해서라도 한번은 봐두어야 하지 않겠는가. 북경 내 가장 큰 테마파크인 환란곡(해피베리 테마파크)에서 펼쳐지는 금면왕조는 중국 고전과 현대 예술의 만남이라 칭송받고 있는 ‘가무 쇼’로 더욱 유명하다. 북경 올림픽 개막식을 총감독했던 장이모 감독이 연출한 작품으로, 중국 내 최정상급 감독, 편극, 무대미술, 조명, 음악제작자, 의상제작사 및 200여명의 우수한 배우들이 모두 모여 심혈을 기울인 예술 작품이다. 극의 내용은 금빛 가면을 쓴 여왕이 다스리는 여자들만이 사는 금면왕국에 남자들만 사는 남면왕국이 쳐들어와 싸움이 일어나는 것으로 시작된다.

▼ 북경서커스(雜技)도 빼 놓을 수 없는 볼거리 중 하나이다. ‘동성구제일도서관(Dongcheng District Library)’ 건물에서 공연을 하는데, 중국어를 몰라도 서커스의 내용을 이해할 수 있어서인지는 몰라도 관객의 대부분이 외국인들이다. 사진 촬영이 금지되어 있어 건물 외관과 공연이 시작되기 전의 무대 사진을 올려본다. 아무튼 서커스는 곡예와 다양한 기술이 집대성된 중국 고유의 전통예능이며 접시돌리기, 한발자전거타기, 공중 줄타기 등 전형적인 서커스의 종목은 물론 그림자의 공연, 성대모사, 휘파람 묘기등 기발한 재주를 볼 수 있다.

▼ 하루의 일정이 끝났다면 이젠 돌아다니느라 지쳤던 다리의 근육을 풀어주어야 할 차례이다. 베이징에서 누릴 수 있는 대표적인 ‘호사(豪奢)’가 발마사지다. 따뜻한 물에 충분히 담갔다가 전문 마사지사의 손길까지 더해지면 발은 한없이 부드러워진다. 딱딱한 신발 안에 다시 구겨 넣는 게 싫을 정도이다. 베이징에는 헤아릴 수 없을 정도로 많은 마사지샵들이 있다. 그중에서 마음에 드는 곳을 하나 고르기만 하면 된다. 그리고 몸을 내맡긴 채로 푹 쉬었다 가면 된다.

▼ 그리고 또 하나, 베이징은 쇼핑의 천국이다. 아니 패키지여행을 따라 같다면 그와는 반대가 될 수도 있겠다. 패키지여행 상품과 쇼핑은 불가분의 관계이다. 선택이 아니라 필수라는 얘기이다. 다만 쇼핑 횟수가 적거가 많은 것만 다를 뿐이다. 아무튼 여행에서 가장 피하고 싶은 것 중의 하나가 쇼핑이 아닐까 싶다. 쇼핑에 맞춘 일정에 따르느라 정작 둘러봐야 할 곳을 거르게 될 수도 있기 때문이다. 특히 쇼핑에 관심이 없는 사람이라면 고역도 그런 고역이 있을 수 없다. 하지만 어쩌겠는가. ‘피할 수 없다면 즐기라’는 말이 있다. 어차피 쇼핑이 필수라면 즐겨보는 것도 하나의 방법일 것이다. 마침 둘러봐야 할 쇼핑 품목들이 국내에서는 접하기 어려운 것들이니 말이다.

▼ 첫 번째 방문지는 라텍스(latex) 매장이다. 라텍스란 파라고무나무와 같은 꽃피는 식물의 세포에서 발견되는 백색 유액(乳液)이나 고무, 플라스틱으로 이루어진 여러 가지 수성 유탁액(乳濁液)을 말한다. 그 액을 이용해 각종 제품들이 만들어지는데, 오늘 들른 곳은 침구류를 위주로 판매하는 매장이다.  

▼ 두 번째는 옥(玉) 매장이다. 예로부터 옥은 잘 다듬어 보석이나 장신구, 소형 조각품, 실용적인 물건으로 사용되어 왔다. 특히 중국은 오랜 세월에 걸쳐 옥을 가공하는 기술이 이어져 온 나라이다. 고품질의 옥으로 사람이나 동물, 식물, 병, 항아리, 꽃병, 그 밖의 그릇을 비롯해 온갖 종류의 액세서리를 조각했다. 그리고 그 물건들은 엄청난 값에 팔려나갔다. 중국인들에게 옥은 예나 지금이나 마찬가지로 귀하게 대접받는다. 그래서인지 몰라도 어느 것 하나 진기하지 않은 것이 없다. 모두가 다 예술품에 가깝다. 값이 비싸니 구태여 살 필요까지는 없다. 그렇다고 눈요기까지 하지 말라는 얘기는 아니다. 관람세를 내는 것도 아니니 실컷 눈에 담아볼 일이다. 

▼ 다음은 ‘북경동인당(北京同仁堂)’으로 베이징에 가는 우리나라 사람들이 거르지 않고 꼭 들르는 한약방이다. 우황청심환(牛黃淸心丸)은 동인당의 대표적인 약품 중 하나다. 한때 중국 여행 시 구입하는 필수품이 중국산 우황청심환이었다. 그리고 우리에게도 사랑받은 가정상비약이었다. 참고로 동인당은 1669년(청 강희 8년) 러셴양(乐显扬)에 의해 ‘동인당약실’로 설립되었다. 1723년(청 옹정 원년) 청 황실용 약을 제조 납품하는 유일한 관방약방이 되었으며 8대 황제 188년 동안 황실에 납품했다. 중화인민공화국 성립 이후인 1954년 동인당은 솔선하여 공사합영(公私合营) 기업이 되었다. 이후 1992년 7월 ‘중국북경동인당집단공사’로 개편되었다. 1997년 국무원이 기업현대화 시범기업으로 120개 대형 기업집단을 선정할 당시 ‘동인당’은 중의약 기업으로 유일하게 이름을 올렸다.

▼ 마지막으로 들른 곳은 차(茶) 매장이다. 중국은 차의 종주국(宗主國)이다. 중국인들에게 차는 하나의 삶이요 문화라고 할 수 있다. 때문에 다양한 종류의 차가 생산되고 지역마다 특색 있는 차들이 발달했다. 녹차와 우롱차를 많이 만들지만 발효시킨 개성 강한 차도 꽤 많다. 또 찻잎을 손으로 빚어 만든 독특하고 아름다운 모양의 수예차도 차 애호가들 사이에서 인기 있다. 이 매장에서는 그런 중국의 전통 차들을 전시 및 판매하고 있다. 그중에서도 특히 국보급이라는 보이차가 눈길을 끌었다.

여행지 : 계림(中國)

여행일 : ‘14. 11. 27(목) - 12.1(월)

일 정 :

○ 11.28(금) : 천문산트레킹(선착장-전망대-천등-일선천-약초밭-산장, 약 2시간), 팔각채드레킹(주차장-용등-전망대-천교-일선천-팔각채 정상-주차장, 약 3시간30분)

○ 11.29(토) : 어강 선상유람(죽강→양삭, 4시간), 서가재래시장, 은자암동굴, ‘인삼유삼저’ 관람

○ 11.20(일) : 요산, 천산, 양강사호(주간 : 삼호, 야간 : 용호), ‘이강몽환쇼’관람

셋째 날 : 산과 물, 동굴이 함께 어우러진 도심 공원, 천산(穿山)

특징 : 천산공원은 계림시에서 산과 물이 어우러진 공원중의 하나다. 공원에는 천산(穿山)과 탑산(塔山)이 있으며, 이강의 지류인 소동강이 그 사이를 굽이굽이 흘러 지나간다. 공원을 사이에 두고 천산과 탑산이 마주보고 있는 모양새이다. 두 산은 공원의 가운데로 흐르고 있는 소동강에 놓인 자그만 다리를 통해 서로 연결된다. 참고로 천산공원은 산을 등반할 수도 있고 동굴을 구경할 수도 있으며 강에서 뱃놀이를 할 수도 있다. 더불어 농촌의 전원풍경을 구경할 수도 있다. 한곳에서 여러 가지를 한꺼번에 체험할 수 있는 흔치 않은 장소인 것이다.

▼ 천산 트레킹은 가장 왼편에 보이는 봉우리로 올라가면서 시작된다. 천산에서 가장 높은 봉우리이다. 천산은 계림 시내에서 3.5km쯤 떨어진 곳에 위치하고 있는 높이 224m의 산이다. 산은 다섯 개의 봉우리로 이루어져 있는데 그 생김새가 흡사 수탉을 닮았다고 한다. 서쪽의 바위봉우리가 닭의 머리, 남북쪽은 양 날개, 그리고 중간의 봉우리가 등에 해당된단다. 월암(月巖), 즉 바위봉우리에 뻥 뚫린 이 굴은 닭의 눈이란다.

▼ 들머리는 혹시 흙산이 아닐까 하는 생각이 들 정도로 주변이 흙으로 이루어져 있다. 비록 곳곳에 바위벼랑이 보이고, 산길은 돌계단을 따라 연결되지만 말이다. 아마 풍화작용으로 흘러내린 토사(土砂)가 산의 아랫도리에 쌓여있는 모양이다. 물론 그 안은 바위일 것이고 말이다. 아니나 다를까 조금만 더 오르면 주변은 온통 바위로 변한다. 그리고 바윗길의 특징대로 시야(視野)가 열린다. 수많은 바위봉우리들에 포위되어 있는 계림시가지가 널따랗게 펼쳐진다. 산자락 바로 아래에 있는 운동장이 텅 비어있는 것으로 보아, 이곳도 역시 체육시설을 놀리고 있기는 우리나라와 마찬가지인 모양이다.

▼ 길가엔 기괴하게 생긴 바위들을 늘어서 있다. 계림의 특징인 카르스트지형(Karst topography)일 것이다. 지각변동으로 인해 해저(海底)가 지형적으로 돌출하여 지금과 같은 기암괴석이 특이하게 만들어졌다. 때문에 이곳 계림의 봉우리들은 그 생김새가 모두 기기묘묘하게 생겼다.

▼ 조망을 즐기면서 오르다보면 금방 정상에 올라서게 된다. 바위봉우리인 정상에는 정자(亭子)가 지어져 있다. 계림에는 예부터 봉우리를 이용한 군사적 요충지들이 많이 만들어졌다고 한다. 지금도 그 봉우리들은 유효적절하게 활용되고 있다. 기기묘묘하게 생긴 봉우리들을 감상할 수 있도록 전망대를 만들거나 또는 봉우리 자체를 아예 공원(公園)으로 꾸며놓았다. 이곳 천산도 그중 하나라고 볼 수 있다. 산의 정상에서 내려다보는 계림시내가 그야말로 일품이기 때문이다. 그 풍경을 천천히 쉬어가며 즐기라고 정상에다 정자(亭子)를 지어 놓은 것이다.

▼ 정상에서의 조망(眺望)은 뛰어나다. 우선 천산공원(穿山公園)이 발아래에 펼쳐진다. 잘 가꾸어진 공원은 걸어 다니는 사람들까지 보일 정도로 가깝다. 공원은 이강의 지류인 소동강을 가운데에 두고 조성되어 있다. 그 건너편은 머리에 7층짜리 탑을 이고 있는 탑산(塔山)이다.

▼ 탑산의 뒤쪽은 계림 시가지이다. 시가지의 외곽은 계림 특유의 수많은 바위봉우리들이 둘러싸고 있다. 그 바위봉우리들은 하나같이 우리나라의 마이산을 빼다 닮았다. 그 기기묘묘(奇奇妙妙)한 산들은 심지어 시내로까지 들어섰다. 돌산이 숲이나 주택 등과 함께 어우러지며 한 폭의 그림을 만들어낸다. 목가적(牧歌的)인 도시로 말이다.

▼ 주봉을 올랐으면 이번에는 월암이 있는 서쪽 봉우리로 가볼 차례이다. 아까 올라왔던 길을 되돌아 내려가다가 얼추 바닥에 떨어졌다 싶으면 이번에는 왼편으로 향한다. 잠시 후 ‘민락궁(民樂宮)’이란 현판을 달고 있는 출입문이 나타난다. 매표소 느낌의 건물까지 지어져 있기에 돈을 받지 않나 싶었는데 의외로 공짜란다. 어쩌면 이곳 천산공원은 공짜로 구경할 수 있는 몇 안 되는 공원 중의 하나가 아닐까 싶다.

▼ 계단을 따라 잠시 오르면 한원비림(翰苑碑林)을 만나게 된다. 비림(碑林)이란 수많은 비석(碑石)들이 숲을 이룬다는 의미이다. 다른 지역에 있는 비림들을 예로보아 이곳의 비석들도 중국의 명필이나 문장가들의 글이 새겨져 있을 것이다. 그러나 문이 잠겨있어서 이를 확인해 볼 수는 없었다.

▼ 비림 보다 조금 위에 있는 월암까지 오르는 길 또한 조망이 뛰어나다. 우선 소동강변의 아름다운 경관들이 시야(視野)를 가득 채운다. 거기다 널따랗게 펼쳐지는 계림시가지는 덤이다. 물론 시내 곳곳에 들어앉은 바위봉우리들도 빼놓을 수 없다.

▼ 조망을 즐기다보면 잠시 후 커다란 동굴이 눈앞에 나타난다. ‘월암(月巖)’이라는 동굴이다. 아래 부분이 평평하니 달치고는 반달이다. 천산(穿山)의 천(穿)은 ‘뚫을 천’자이다. 따라서 천산이란 구멍이 뚫린 산을 말한다. 지금 들어서고 있는 동굴, 그러니까 바위봉우리를 양쪽으로 관통시키고 있는 커다란 굴이 있는 산이라는 얘기이다. 이 굴은 또한 복파장군이 쏜 화살이 뚫고 지나간 자리라는 전설도 갖고 있단다.

▼ 월암(月巖)의 길이는 매우 짧다고 볼 수 있다. 그러나 바닥은 생각보다 널따랗다. 그만큼 굴이 크다는 얘기일 것이다. 그리고 그 안은 탁자와 의자를 갖춘 쉼터를 만들어 놓았다. 준비해온 음식을 나눠 먹기에 딱 좋을 것 같다. 아니면 찻잔이나 술잔을 돌리는 재미도 쏠쏠할 것이고 말이다.

▼ 굴의 반대편으로 나아가면 또 다시 조망(眺望)이 터진다. 계림 시가지가 조금 전보다 훨씬 더 가까이 다가와 있다. 따라서 카르스트 지형으로 이루어졌다는 바위봉우리들도 훨씬 가까이서 느껴볼 수 있다. 계림의 산들은 대부분 돌산이다. 그리고 그 돌산 틈바구니에서 나무가 자란다. 그게 함께 어우러지면서 아름다움을 한껏 자랑한다. 계림만의 지닐 수 있는 독특한 아름다움이다. 계림에서 계수나무만큼이나 유명한 것이 바로 둥글고 뾰쪽하게 생긴 바위봉우리들이다. 석회암으로 이루어진 산들이 오랜 세월을 거치며 제각각 기이한 형상들을 만들어내고 있는데, 그 봉우리 수가 무려 36,300개에 이른다고 한다. 그 풍광이 중국 다른 지역에서도 쉽게 찾아볼 수 없고, 산들의 모양이 워낙 예뻤기에 계수나무 씨를 뿌려 더 좋은 풍경을 만들었다는 전설이 전해지고 있다.

▼ 계림(桂林)은 기기묘묘한 바위들이 많은 곳이다. 이 기암괴석(奇巖怪石)들은 석회암이 빗물이나 지하수의 용식 작용으로 형성된 카르스트 지형이 지각변동으로 인해 지형적으로 돌출되면서 만들어진 것이라고 한다. 이런 기기묘묘함은 영화의 세트장 역할을 톡톡히 수행해왔다. 우리나라에서도 인기리에 방영된바 있는 이연걸 주연의 ‘소림사(少林寺)’도 계림을 무대로 촬영한 작품이라고 한다. 그만큼 이곳의 경관이 뛰어나다는 얘기일 것이다. ‘계림산수갑천하(桂林山水甲天下)’라는 말이 생겨난 이유일 것이고 말이다.

▼ 반대편으로 굴을 빠져나가면 위로 올라가는 계단이 보인다. 계단을 오르면 벽돌을 쌓아 만든 월동문이 나타난다. ‘월궁(月宮)이라는 문패를 달고 있다. 아마 이 안을 궁궐과 같은 멋진 공간으로 꾸며놓은 모양이다.